正法念处经卷第二十五
正法念处经卷第二十五大魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之四(三十三天初)「复次,比丘观于持戒,若有离于持戒智慧,不得生天。彼以闻慧见:持戒者生于天中,受天快乐。以..
正法念处经卷第二十五大魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之四(三十三天初)「复次,比丘观于持戒,若有离于持戒智慧,不得生天。彼以闻慧见:持戒者生于天中,受天快乐。以..
大宝积经卷第二十八元魏三藏法师佛陀扇多译大乘十法会第九如是我闻:一时婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中,与大比丘众五百大阿罗汉俱,菩萨摩诃萨无量无边。尔时会中有一菩萨摩..
大宝积经卷第二十六梁三藏法师曼陀罗译法界体性无分别会第八之一如是我闻:一时佛在舍卫国祇陀林给孤独园,与大比丘八千人俱;菩萨摩诃萨万二千人,从无量佛土而来集会;复..
释氏稽古略序吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。甞考释氏事实上下数千载。年经而国纬着书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九..
观音义疏卷上隋天台智者大师说 门人灌顶记此文既别出大部。有人亦作三段分文。谓初问去为序。佛答去为正。持地去为流通。复有云经家序者为序。无尽意白佛去为正。持地去为..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一之四世第一法。当言一心多心耶。乃至广说。问何故作此论。答虽已说彼相应差别。..
正法念处经卷第十八元魏婆罗门瞿昙般若流支译畜生品第五之一「复次,比丘知业果报,如实观诸地狱。知业果报,一百三十六地狱中,众生寿命长短增减如实知已,观第二道无量饿..
大宝积经卷第八十三大唐三藏菩提流志奉 诏译无尽伏藏会第二十之一如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众一千人俱,皆悉成就殊胜功德能师子吼。菩萨摩诃萨五百人,..
般舟三昧经卷中后汉月氏三藏支娄迦谶译无着品第五佛告颰陀和:「是菩萨三昧当云何?譬如佛今于若前说经,菩萨当作是念:『诸佛悉在前立。』当具足念诸佛端正,悉欲逮见一一..
念佛镜序无为子杨杰述爱不重,不生娑婆;念不一,不生极乐。娑婆秽土也,极乐净土也;娑婆之寿则有量,彼土之寿则无量矣;娑婆备诸苦,彼土则安养无苦矣;娑婆随业转轮生死..