佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

法苑珠林卷第七十二西明寺沙门释道世撰四生篇第八十二十使篇第八十三四生篇(此有五部) 述意部会名部相摄部受生部五生部述意部第一夫行善感乐。近趣人天。远成佛果。..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中补特伽罗纳息第三之二问乐受及不苦不乐受与爱为缘是事可尔。爱着此受四方追求可意事故。如何..

(以下仅限出家具戒者观看)四分律序夫戒之兴，所以防邪检失，禁止四魔、超世之道，非戒不弘，斯乃三乘之津要、万善之窟宅者也。然群生愚惑、安寝冥室，宛转四流、甘履八苦，..

大般若波罗蜜多经卷第四十一三藏法师玄奘奉诏译初分般若行相品第十之四「舍利子！若菩萨摩诃萨有方便善巧修行般若波罗蜜多时，不行布施波罗蜜多，不行布施波罗蜜多相，是..

佛说白衣金幢二婆罗门缘起经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译如是我闻：一时，世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。是时，彼处有白衣、金幢二..

七佛父母姓字经失译附前魏译闻如是：一时，佛在舍卫国，国中有妇人，子字无延，因号无延母。佛将五百比丘，到无延母家，殿上坐饭。饭已，有数十比丘，于屏处相与共语言：「..

大智度初品中住王舍城释论第五(卷第三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译【经】住王舍城。【论】今当说。问曰：何以不直说般若波罗蜜法，而说「佛住王舍城」？..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中智纳息第二之二问缘一切法非我行相。自体是何。答慧为自体。如自体我物相分。自性亦尔。已说自体..

佛说佛名经卷第三南无栴檀香佛南无须弥劫佛南无胜庄严佛南无宝盖佛南无香象佛南无无边胜佛南无不空说名佛南无不可思议功德王光明佛南无无畏王佛南无常得精进佛南..

大宝积经卷第二十一大唐三藏菩提流志奉诏译被甲庄严会第七之一如是我闻：一时佛住王舍城迦兰陀竹林，与大比丘众及诸菩萨摩诃萨俱，悉从种种佛刹来集。尔时世尊，无量百千..