佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

《观经》正宗分散善义卷第四从此已下，次解三辈散善一门之义。就此义中，即有其二。一明三福以为正因。二明九品以为正行。今言三福者。第一福，即是世俗善根。曾来未闻佛法..

如是我闻：一时，佛在王舍城竹林精舍，与大苾刍众，而为说法。时舍利弗、大目乾连，前诣佛所，五体投地，礼佛足已，白佛言：「世尊！我等今者，不忍见佛入于圆寂，而于此时..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二三藏法师义净奉制译第一门第二子摄颂之余论火生长者因缘佛在王舍城竹林园，时此城中有一长者名曰善贤，多有赀财受用丰足，于露形外道深生..

正法念处经卷第九元魏婆罗门瞿昙般若流支译地狱品之五「又彼比丘知业果报，观大叫唤之大地狱，复有何处？彼见闻知：复有异处，彼处名为受坚苦恼不可忍耐，是彼地狱第三别处..

大方广佛华严经卷第三十于阗国三藏实叉难陀奉制译十回向品第二十五之八「佛子！何者是菩萨摩诃萨真如相回向？「佛子！此菩萨摩诃萨正念明了，其心坚住，远离迷惑；专意修..

阿毗达磨品类足论卷第五尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之余于见灭所断无明。几随眠所缘故随增非相应故。几随眠相应故随增非所缘故。几随眠所缘故随增亦相应故..

大般若波罗蜜多经卷第八十九三藏法师玄奘奉诏译初分学般若品第二十六之五「舍利子！是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，不见鼻界若生若灭，不见香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘..

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十八西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译胜慧波罗蜜多品第十一之六「复次舍利子！略说菩萨一种圣道，谓是菩..

金刚顶瑜伽三十七尊出生义特进试鸿胪卿大兴寺三藏沙门大广智不空奉诏译我能仁如来。悯三有六趣之惑。常由蕴界入等。受生死妄执。空华无而虚计。衣珠有而不知。于是乎收迹..

大宝积经卷第一百一十六梁三藏曼陀罗仙译文殊师利说般若会第四十六之二尔时舍利弗白佛言：「世尊！如文殊师利所说般若波罗蜜，非初学菩萨所能了知。」文殊师利言：「非但初..