佛学常见辞汇-藏佛寺

佛学常见辞汇

又名引因、牵引业、总报业，即牵引众生到五趣四生中去的业因。

众生所得的身体果报，可分为总别二种，其引生果报的主要成分为引果，引生果报的局部成分为满果，例如第八识的总报是引果，五根五境美丑等是别报的满果。..

虚幻的有，亦即假有的意思。

虚幻的身体，亦即人身无实的意思。

有情的身心，无实叫做幻，有恼烦叫做垢。

思量分别一切事理，如分别人我、是非、爱憎、善恶、美丑等等是。分别由妄心而生，真心则视一切皆如。

即第六意识，因为第六意识常随著六尘的种种境界而起分别。

一切惑障有分别起和俱生起二种，分别起是由邪师邪教邪思惟等后天环境所养成的惑障；俱生起则是与前六识或七识俱起，而为先天所有的惑障。分别起就是见惑，易断，俱生起就是..

分别有为事相的智，在佛为后得之权智，在凡夫则是虚妄之计度，凡夫若能离此虚妄之计度，而与真理冥合，则名为无分别智，亦即佛之根本实智。..

又名随分觉，即随著一分之断惑而多得一分之证悟。