内缘
眼耳鼻舌身等五识缘色声香味触等外境为外缘,意识于心内分别诸法为内缘。
眼耳鼻舌身等五识缘色声香味触等外境为外缘,意识于心内分别诸法为内缘。
众生心中,皆有本觉之真如,此本觉之真如熏习无明,使妄心厌恶生死的痛苦,而祈求涅槃之快乐,此种情形谓之内熏。至于佛菩萨的一切教法,以及行者自身的修行,都叫做外熏。..
与比丘同在一处和经过一宿的食物,为不净食之一,比丘不得取食。
观察内六根和外六尘皆无有我、我所。
内道与外道。内道即佛教,外道指佛教以外之道。
五明中之前四明为外明,第五明为内明,五明兼备,谓之兼明。
十不二门之一。众生诸佛和依报等为外境,自己的心法为内境,观察此内外二境而使之互融,入不二之妙,名内外不二门。..
涅槃的觉体,本来不可思议,故称元妙。
真如的觉体,本来明照,故称元明。
又名根本无明,或无始无明,此无明与真如,皆属无始,为一切众生,生死的根源,若断之,即入佛位。