住无住处
(术语)顿悟入道要门论上曰:问:心住何处即住?答:住无住处即住。问:云何是无住处?答:不住一切处,即是住无住处。云何是不住一切处?答:不住一切处者,不住善恶有无..
(术语)顿悟入道要门论上曰:问:心住何处即住?答:住无住处即住。问:云何是无住处?答:不住一切处,即是住无住处。云何是不住一切处?答:不住一切处者,不住善恶有无..
(菩萨)胎藏界曼荼罗金刚手院中行第七位,主阿閦之断德,断灭妄想戏论,与十九执金刚中住无戏论金刚本誓同。梵号钵罗波制尾贺哩,密号无量语金刚,肉色,左手独股,右手如..
(杂名)住居于寺院中之僧徒也。
(术语)依他之心法,似有非有,谓之似心。秘藏宝钥下曰:思惟陀那深细,专住幻焰似心。
(术语)因明三支中之宗支,有现量相违等之九过,犯其九过随一之宗支,名似立宗。因明入正理论曰:虽乐成立,由与现量等相违,故名似立宗。..
(术语)因明之法欲破他之立义,而立三支之量,其量犯三十三过之随一者谓之似能破。
(术语)于因明立现、比、非之三量,似现量、似比量为非量,似现量者,起分别心如见瓶衣等,作瓶衣之解,是不叶法之自相,故似现量而非现量,因之称为似现量。何则?以瓶衣..
(术语)十二头陀行之一。比丘但持僧伽梨、郁多罗、安陀会之三衣,不更畜余衣也。资持记下三之一曰:但三衣,但犹独也,三法服外无别衣故。..
(术语)观空假之外有不二之中,谓之但中。别教之中观也。
(术语)大小乘所见之空理有二种,小乘分析诸法,但见空而不见不空,故云但空。大乘之菩萨,分析诸法,不使归空,诸法如幻如梦,其当体见空,空之中自有不空之理,故谓之不..