佛学大辞典-藏佛寺

佛学大辞典

（术语）声闻缘觉之圣者，各安住于所得之证果，不更进求胜道也。俱舍论二十三曰：住果者，乃至未起胜果道时但名住果。法华玄义五曰：住果声闻犹在草庵。..

（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。

（术语）缘觉乘之人，得涅槃果，而安住之无更希佛陀妙果之心，谓之住果缘觉。此住果之二乘，更能发心而至佛果否，是佛教上大问题也，小乘及大乘中法相三论之权家不许彼等发..

（术语）六种罗汉之一。中根之罗汉止住于所证之法不退不进者。

（术语）安住于世而保持法也。圆觉经曰：一切如来，光严住持。毗婆沙论曰：佛力住持即入大乘正定之聚。净土论曰：正觉阿弥陀，法王善住持。【又】（杂名）一寺之主僧名住..

（术语）六种三宝之一，久住于世保持佛法之三宝也。木佛画像，住持之佛宝也；住持三藏经典之法宝也；剃发染衣之比丘僧，住持之僧宝也。见义林章六本。..

（术语）行境十佛之一。如来涉于十方三世，而住持佛法，故有此名。

（术语）大日如来出生北方金刚拳菩萨之三摩地也。出生义曰：自一切如来住持成就门，而生金刚拳。

（术语）四相之一。使法体于现在暂时安住，各行自果者。俱舍光记五曰：至现在已住令彼用暂时安住各引自果故为住，若无住相诸法暂住应更不能引自果。..

（术语）四十一位说十住位之前，即十信位之人也。此人虽呼为菩萨，而尚未达真菩萨位，故亦称假名菩萨，或名字菩萨。..