佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

为密教阿阇梨所传曼荼罗中列于遍知院之菩萨。据载，遍知院中如来正勤菩萨以外，其他诸尊之印明，大多属于胎藏修法如来身会中所结诵之印明。于大日经卷四密印品中，未列举此..

为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨。又称如来甲菩萨。此尊表如来之德，具有防护烦恼魔军之功，犹如甲胄对敌军有防卫之作用。其形像为身着甲胄，右拳置..

全一卷。唐代玄奘译。又作胜军王经。收于大正藏第十四册。内容叙述佛陀在舍卫城誓多林给孤独园时，为胜军王开示正法治国之道，如以四事（布施、爱语、利行、同事）摄受群臣..

全称一切如来印菩萨。为位于密教胎藏图像遍知院之菩萨。相当于现图曼荼罗之一切遍知印菩萨。其形像为顶戴角冠，天衣飘扬，二手上仰置于膝上，持莲台，结跏趺坐于莲花座上。..

为密教阿阇梨所传曼荼罗列于遍知院之菩萨；于胎藏现图曼荼罗，则将此尊视同大勇猛菩萨（梵Mahā-vīra）。大日经卷一具缘品以偈颂形容此尊（大一八·六下）：“复于彼南方..

如来舌，梵名 Tathāgata-jihva，音译怛他誐他尔诃缚。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列，位于佛南方第六位之尊；亦为阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。此尊主佛..

指密教胎藏修法中，所结诵之大慧刀等二十五印明，为遍知院所摄。此会乃阐明胎藏界十三大会修行得果之义，以此等印明结诵之功德具足如来三密，故称如来身会。此会包括有大慧..

即指密教五大明王中之不动明王。盖不动明王系以宣布如来之教令为本誓，故称之为如来使者。又称不动如来使。据大日经疏卷五载，不动明王如来使者，为如来之僮仆、给使，专供..

为列于密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。其形像为竖右手，而拇指、食指相捻，其余三指散立，竖左肘，手握短册形之物，半跏趺坐于莲花上。其印契为“虚心合掌..

全一卷。刘宋法海译。又作寂调音所问经、寂调音经。收于大正藏第二十四册。本经系文殊师利对寂调音天子宣说大乘戒之要义，及菩萨、声闻之毗尼（律）相异处。经文内容大致和..