佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

指凡夫之虚妄情识。亦即脱离真实之认识与见解。成唯识论卷一（大三一·二上）：“随自妄情，种种计度。”［顺正理论卷二十三］ p2341 ..

梵语 vikalpa。又作分别、妄想分别、虚妄分别、妄想颠倒。与“妄念”、“妄执”等语同义。即以虚妄颠倒之心，分别诸法之相。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生..

全一卷。唐代法藏撰。收于大正藏第四十五册。全称修华严奥旨妄尽还源观。本书分为六门，前三门述说圆顿之妙解，后三门正明观法；全书乃教修华严之观法，而还归于一心之本源..

全一卷。宋代净源撰。全称华严经还源观疏钞补解。收于卍续藏第一○三册。本书依清凉澄观之华严经疏及演义钞，匡补解释法藏之“妄尽还源观”一书，故有此名。其内容系将“妄..

十恶之一。又作故妄语、虚妄语、虚诳语、妄舌、虚伪、欺。特指以欺人为目的而作之虚妄语。妄语戒为五戒、十戒之一。据四分律卷十一所载，妄语为波逸提（必须向众僧忏悔之罪..

指虚妄不实之缘。金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论卷下谓（大二五·八九六下）：“有为诸法，亦复如是，体性本空，从妄缘有，有缘既散，还复归无。”又内在、外在之事物（..

禅林用语。谓好的习字本其笔法皆类似，比喻师父与弟子间之程度、境界、格调等常相近似。从容录第八十则（大四八·二七八中）：“济云：‘与我将蒲团来！’（好本多同）” p..

禅林用语。系于敦促注意时所用之语。生，为语助词。介石智朋禅师语录小参条中有“诸人好生听取”一语，石溪心月禅师语录卷上有“好生观”一语，此皆提醒别人专心注意之意。..

梵名 Holi。又称洒红节。为印度教纪念黑天（梵Krsna）之节日。最早源于古印度庆丰收之祭祀仪式。于每年印度历第十二月颇勒寠拏月（梵Phālguna，相当西历二、三月）举行。..

据大智度论卷十载，好坚树生长于地中百年，枝叶具足，一日出土，达百丈之高，此树出土之后，欲求大树以庇荫其身，是时，林中之神对好坚树言，彼为世间最大之树，世间诸树皆..