生灭灭巳
谓远离生、灭之无常世界,而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p2070 ..
谓远离生、灭之无常世界,而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p2070 ..
析空观之异名。即观有为法刹那生灭之理而破除常见。(参阅“析空观”3315) p2070
凡五卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本生经之一种。系由叙说佛陀及弟子之本事、本生因缘之小经集辑而成,凡有五十五经。其中,最后一经题为譬喻经,乃叙说八种事缘;..
因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第十三。即于因明对论中,敌者(问难者)对立者(立论者)所举之正确同喻(由正面来说明论证之同类例喻),加以非难..
指金与银。生,梵语jāta-rūpa,巴利语同,又作生色,谓本来之色,即金之意;像,梵语rūpya,巴利语 rūpiya,又作似色,似生色之色,即银之意。二者合称为生像,又作生..
梵语 utpāda-vādin。指外道所说种种事物生起之议论。总称外道一切妄计之论。以彼虽有不生不灭之言说,然皆是妄情分别生死之因,故称生论。楞伽经卷四(大一六·五○七中..
指四生六趣。四生,即卵、胎、湿、化;六趣,即天、人、鬼、畜、地狱、阿修罗。释门归敬仪卷上(大四五·八五五上):“由昔背正从邪,流荡生趣。” p2072 ..
据药师经所载,修药师之法时,应造药师七像,各供七灯,故有四十九灯。药师经(大一四·四○四上):“四十九遍读诵此经,然(燃)四十九灯。应造七躯彼如来像,一一像前各..
(一)梵语 dvācatvārij?ad-aksaramukha。乃就梵文四十二字母而论其各自之义门;此为华严、般若二经所说观字义法门之一。又作悉昙四十二字门、四十二字陀罗尼门。据大智度..
全一卷。唐代不空(705~774)译。全称为大方广佛华严经入法界品四十二字观门。又称入法界品四十二字观、华严入法界四十二字观门。收于大正藏第十九册。本书系将八十华严卷..