佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

为二因之一，十因之一。又作生因。指依现世恶、善之业因而起未来之苦、乐果报。此与“牵引因”皆指种子能生自果之作用，其中就种子于现在具有生果作用言，称为生起因。（参..

指生来即得之定心。与“修得定”对称。谓依前世善业之力，自然所得之定地。乃指色界之初禅、第二禅、第三禅、第四禅等四定与无色界之空无边处、识无边处、无所有处、非想非..

指与生俱起的自然之善。与“加行善”对称。即非由功力而任运成就之有漏善心。大毗婆沙论卷一四四谓善有加行得、离染得、生得等三善。大乘义章卷三（大四四·五一七上）：“..

指与生俱得之智慧。为四慧之一。依大毗婆沙论卷四十二之说，首先于三藏、十二分教等受持、转读，即能得慧，称为生得慧；依此慧可得闻所成慧，再顺次可得思所成慧、修所成慧..

指得生净土之八法。即维摩居士应答众香国菩萨之请问，谓于此土成就八法而得生净土。八法即：(一)饶益众生不望回报，代一切众生受诸苦恼，所作功德尽以施之。(二)以平等心待..

禅林用语。指未熟与疏荒。即进退不如法，举动粗野。敕修百丈清规卷四两序进退之夹注（大四八·一一三四中）：“某等乍入丛林，诸事生疏（疏），过蒙使令，下情不胜恐惧之至..

八塔之一。位于释尊出生地迦毗罗城中龙弥你园（梵 Lumbinī，又译作蓝毗尼园）之处。（参阅“八大灵塔”274） p2068

指生死之道途。释门归敬仪卷上（大四五·八五九中）：“迷想见则生途日增，悟形心则高轨潜起。” p2068

三报之一。指此生造作善恶之业，来生受苦乐之报。（参阅“三报” 623） p2068

指阿弥陀佛四十八愿中之第四十三愿。即闻弥陀名号之行者，寿终后得生于尊贵之家。无量寿经卷上（大一二·二六九上）：“设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，寿终之后生尊..