鲁梅楚臣喜饶
又称卢梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平兴国三年(978),前往西康,从公巴饶萨(藏 Dgons-pa-rab-gsal)受戒学法。回前藏后广建寺庙,与后藏之罗敦等分别于前后藏弘传..
又称卢梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平兴国三年(978),前往西康,从公巴饶萨(藏 Dgons-pa-rab-gsal)受戒学法。回前藏后广建寺庙,与后藏之罗敦等分别于前后藏弘传..
梵名 Rudra。为大自在天之别名,乃司掌风雨雷电之神。又称噜捺罗、涝达罗、禄陀罗。意译作暴恶、黑天。原为婆罗门教、印度教之神。梨俱吠陀时,用以代表暴虐之天众,谓此天..
新罗僧。又作黑胡子。据海东高僧传卷一阿道传载,新罗讷祇王(417~458 在位)时,墨胡子自高句丽来到一善郡(庆尚北道善山),住于毛礼家中,宣化有缘。尝因王女病重,胡..
墨梅,为梅花中之变形者。墨梅衣即指变形之袈裟或有违袈裟形式者。墨梅之生成,系于苦楝树上嫁接梅枝,所开之梅花即呈墨色。以此比喻变形之物。 p5974 ..
一般谓之墨迹、书迹、手迹。又作墨迹。指用墨笔直接书写于纸、绢之笔迹而言。在日本茶道中,特指禅僧之墨宝。初时,村田珠光至大德寺参谒临济宗奇僧一休宗纯(1394~1481)..
记录梵呗之音谱。又作博士。因此类音谱系明示五音之区别,故称五音墨谱。又以其为红笔谱成,故称朱墨谱,或朱博士。于日本,自显、密教之声明集乃至朗咏、催马乐等大多记入..
梵语danta-kāstha,巴利语 danta-kattha,或 danta-pona。音译禅多抳瑟插、惮哆家瑟詑。又作杨枝。即磨齿刮舌之木片。为印度僧团日常用品。比丘常持十八物之一。五分律卷..
梵语 mada,巴利语同。音译末陀。心所名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。谓不对他人,而仅对自己之种性、色力、财位、智才等有所染着,使心高举之精神作用。即对自己之..
梵名Kau?ika。忉利天(三十三天)之主。又称憍支迦。为帝释天之异名。据大智度论卷五十六载,帝释天昔为摩伽陀国之婆罗门,姓憍尸迦,名摩伽,以此因缘故称憍尸迦。时其与..
憍奢耶,梵语kau?eya,巴利语kosseyya,系指野蚕之茧。以野蚕之丝作衣,称为憍奢耶衣,即绢衣。又作憍赊耶衣、高世耶衣、憍施耶衣、憍舍耶衣、俱舍衣。意译为虫衣、蚕衣。..