谛闲
(1858~1932)清末民初天台宗名僧。浙江黄岩人,俗姓朱。名古虚,号卓三。幼见沙门即喜。少时习医,二十岁,悬壶邑中,屡为贫者施药。未久,以妻亡子死、慈母见背,遂遁入..
(1858~1932)清末民初天台宗名僧。浙江黄岩人,俗姓朱。名古虚,号卓三。幼见沙门即喜。少时习医,二十岁,悬壶邑中,屡为贫者施药。未久,以妻亡子死、慈母见背,遂遁入..
三种忍辱波罗蜜之一。又作察法忍、法思惟解忍、法思胜解忍、通达忍、观法忍、观察法忍。忍,谓忍耐违逆之境,而不起瞋心。谛察法忍,即谛观诸法不生不灭之真理,心无妄动,..
合并四谛、十二因缘、六度而称谛缘度。天台宗以此三者为三藏教中声闻、缘觉、菩萨之所观所修。[八宗纲要] p6296
梵语?ravana。受持经典之十种法行之一。即从心中明白地听闻佛法。[长阿含经卷二、胜天王般若波罗蜜经卷七付嘱品、显扬圣教论卷二] p6296 ..
(一)朝鲜高丽僧。生卒年不详。精通天台教观,道誉极盛,颇受高丽国王之礼遇。其时在我国,由于唐末五代之战乱,天台宗之典籍大多散失;吴越王钱弘俶欲复兴天台教法,遂遣使..
凡二十八册。演培着。为作者历年之著述,及其弘法之讲稿所汇集而成。作者号谛观,故命书名为谛观全集。全书采用语体文,由新加坡灵峰般若讲堂印行,民国六十七年(1978)出..
(An-mun)李朝世宗时代所制定之朝鲜文字。正式称为“训民正音”。谚文系对于汉字而自谦之称,现称 Han-krur(大字之意)。 朝鲜语之音节分成初声(头子音)、中声(中母音..
梵名Rājāvavādaka。全一卷。刘宋沮渠京声译。收于大正藏第十四册。此经甚短,为平易之散文体。记述佛陀于舍卫国祇树给孤独园,为“不离先尼王”说法,诫谏彼应以正法、..
为感叹称赞之语。又作咨嗟。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。” p6297 ..
梵名 Nakula。又作诺矩那。为十六罗汉之第五。传说即阿罗汉具德经中之诺酤罗长者,彼与其眷属八百阿罗汉共住于南赡部洲,护持正法,饶益有情。唐代禅月大师贯休所绘之图像..