佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

为密教胎藏界曼荼罗中之一院。位于东方第二重，即遍知院之上方。此院表示大日如来说法利生、方便摄化之德，以释迦如来（此释迦如来非为生身佛，乃变化之法身佛）为主尊，故..

密宗修法中，以释迦如来为中心而建立之曼荼罗。此类图像，诸经所载各有不同。据大日经卷五秘密漫荼罗品所载，释迦师子坛称为大因陀罗，其坛黄色，极令鲜丽，四方均等，于中..

华严宗所立十重唯识之一。谓八识皆相，无有自体，乃真如随缘显现者，其本性除本觉之如来藏外无他，故摄识相归于本觉之理，以成唯识之义。［华严经探玄记卷十三］（参阅“十..

法相宗所立四重出体之一。相，指现象差别之事相；性，指其实性之真如。谓除一真如之外，别无万法之自体，故摄现象界差别之事相，而归于其本体真如之理。［成唯识论述记卷一..

三种结界之一。特为烹煮或贮藏食物所划定之界区。此界区须与比丘住处隔离，以避免比丘违犯“宿煮”之罪。宿煮，谓比丘于居处煮食；本为戒律所禁。盖修行之人以远离各种贪欲..

引摄、利益之意。俱舍论卷二（大二九·七下）：“住此依彼，静虑等至，见色闻声，轻安俱起，有殊胜触，摄益于身。” p6848 ..

法相宗所立四重出体之一。又作摄假从实体。假，指假立之法；实，指其所依之实法。即摄假法而归于实法，以实法为体。如四尘为实法，四尘所成之瓶为假立，故摄假法使归于四尘..

谓作教相判释，当于判释中，摄尽一切教而无所缺遗，若未能摄尽，即成过失。 p6849

摄取净土之愿。为三愿之一。即阿弥陀佛四十八愿中，有关庄严净土之本愿。又作得净土愿、求佛土愿。慧远之无量寿经义疏卷上解释阿弥陀佛之四十八愿，谓其中第三十一国土清净..

梵语sattvārtha-kriyā-?īla。三聚净戒之一。又作饶益有情戒、饶益众生戒、接生戒、利众生戒。即饶益众生之戒法。菩萨地持经卷四举出十一种，即：(一)众生所作饶益之事，..