宝楼阁经
凡三卷。全称大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经。唐代不空译。收于大正藏第十九册。内容赞叹楼阁之功德,计分序、根本陀罗尼、成就随心陀罗尼法、护摩等九品。依本经修堂供养、..
凡三卷。全称大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经。唐代不空译。收于大正藏第十九册。内容赞叹楼阁之功德,计分序、根本陀罗尼、成就随心陀罗尼法、护摩等九品。依本经修堂供养、..
谓以释迦如来为本尊,为灭罪及为令亡者得解脱而修之法。又作大宝楼阁法、宝楼阁法。即以菩提流志所译之广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经、不空所译大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经..
又作总想、总想观。为观无量寿经所说十六观法中之第六。即观想众宝国土一一界上有五百亿宝楼,楼阁中有无量诸天作天伎乐,又有乐器悬处虚空,如天宝幢,不鼓而自鸣。 p6761..
位于香港大屿山昂平。周围有凤凰、弥勒、莲花、木鱼、狮子头等山。夙有“香港第一禅林”之称。清末宣统年间(1909~1911),大悦、顿修二禅师自江苏金山来此开山。民国十三..
(401~477)刘宋比丘尼。陈郡(河南)人,俗姓陈。十六岁丧母,三年服丧中即不食米谷,仅以葛、芋等野蔬果腹,亦不着丝帛,不坐床席。至十九岁出家,住于建安寺,操行精纯..
全称一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼,凡四十句,出自一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。书写、诵读此陀罗尼,或纳入塔中礼..
安置宝箧印陀罗尼之塔。依一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经所说,一切如来全身舍利积聚之七宝塔中,藏有宝箧印陀罗尼密印,具大神验威德;故若有人造像立塔,供奉宝箧..
(1129~1197)宋代临济宗僧。又称少昙。嘉定府(四川)龙游人,俗姓许。号少云。世称橘洲老人。为大慧宗杲之法嗣,住于庆元府(浙江)仗锡山延寿禅院。师将过去七佛至大慧..
(一)谓珍宝所成之树林,指极乐净土之草木。无量寿经卷下(大一二·二七三下):“四方自然风起,普吹宝树,出五音声,雨无量妙华。”[法华经寿量品、无量寿经卷上] (二)..
又作树观。为观无量寿经所说十六观中之第四。即观想极乐净土有七重行树,一一树皆高八千由旬,诸树具足七宝花叶,一一花叶皆显异宝之色。又一一树上有七重网,而一一网间有..