异品
梵语asapaksa。因明用语。(一)“同品”之对称。性质不共通之品类称为异品。如“无常”与“常住”互为异品。[因明正理门论、因明入正理论](二)被证明不同时存在之物事。如..
梵语asapaksa。因明用语。(一)“同品”之对称。性质不共通之品类称为异品。如“无常”与“常住”互为异品。[因明正理门论、因明入正理论](二)被证明不同时存在之物事。如..
因明用语。因明三十三过中,因六不定过之一。略称异分同全不定过。异品一分转,梵语vipaksaikade?a-vrtti;同品遍转,梵语 sapaksa-vyāpaka;不定,梵语 an-aikāntika。..
因明用语。有,全有之意。因明称宗异品全部均具有“能立法”所说之义者为异品有。例如声论师对佛弟子立“声为常(宗,命题),所量性故(因,理由)”之论式,其中,“常”..
因明用语。有非有,部分有、部分无之意。因明中,宗异品部分具有“能立法”之义,部分不具“能立法”之义者,称为异品有非有。例如胜论师对声论师立“声为勤勇无间所发(宗..
梵语 vipakseasattvaj。因明用语。因明三支作法中,因(理由)三相(三特质)之第三。与“异品非有”意义相同。异,别之意;异品,即指除宗(命题)之后陈(宾词)范围以外..
因明用语。非有,全无、遍无之意。因明中,宗异品全部均不具有“能立法”,称为异品非有。例如佛弟子对声生论师立“声为常(宗,命题),所作性故(因,理由)”之论式,其..
梵语 vaidharmya-drstānta。因明用语。“同喻”之对称。又作异品、异法、异法喻。为因明二喻之一。乃对宗(命题)及因(理由)举出异类异品事项之譬喻,并从中确定同喻之..
指所执持之见解有悖于正理,称为异执。如外道执着我身为实有。观无量寿佛经疏卷四(大三七·二七一中):“顺教修行,永除疑错,不为一切别解、别行、异学、异见、异执之所..
为唯识宗所立三空之一。又作不如空、远离空。谓以凡夫迷妄之情妄执为实有,其实无体而不同于真性。此系三性中“依他起性”之法。[辩中边论卷中、中边分别论卷上、辩中边论..
即指佛为使众生开悟所用之特异方法。后代诸师根据不同经典,所作之解释各异:(一)法华经方便品(大九·八下):“更以异方便,助显第一义。”根据此经文,法华文句卷十二乃..