除障佛顶
梵名Vikīranosnīsa。又作除业、摧碎、舍烦恼。此尊能断除一切业障烦恼,能灭尽众生之一切恶业。为五佛顶之一,八佛顶之一。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列中央,南方之..
梵名Vikīranosnīsa。又作除业、摧碎、舍烦恼。此尊能断除一切业障烦恼,能灭尽众生之一切恶业。为五佛顶之一,八佛顶之一。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列中央,南方之..
梵语bhiksu。音译比丘。以比丘能修福德之因,得供养之果,除去因果之馑乏。[维摩经略疏卷一(智顗)](参阅“比丘”1479) p4342 ..
禅林用语。即升高座之意。系指师家登高座说法。据古制,升座与上堂同义,至后世乃有所别。[临济录上堂条、禅林象器笺垂说门] p4338 ..
又作只手音声。为日本临济宗白隐慧鹤禅师所创之公案。两手相拍,自然发声,为凡夫所耳闻,然仅扬只手,无声无响,若非心耳,不可得闻。白隐禅师以之引导参禅者,强调远离见..
指达磨手携只履回归西天之事。据景德传灯录卷三载,达磨于后魏孝文帝太和十九年(495)坐化,葬于熊耳山,起塔于定林寺。三年后,魏使宋云奉使西域,归途中遇师于岭,手..
禅宗公案名。又作百丈野鸭子。此则公案系叙述马大师(江西马祖道一)借物显性,以令弟子开悟之过程。一次,马大师与其弟子百丈怀海行路时,见野鸭子飞过,大师云(大四八·..
马嘶鸣之时,其鬣毛逆立;密教之降三世、大威德等忿怒明王之顶发大多类此,称马王髻,系用表忿怒之义。[瑜祇经大金刚焰口降伏一切魔怨品] p4343 ..
据释迦方志卷上载,雪山以北,其地寒劲宜马,善马亦多,称为马主国。其地风俗凶暴,民性残忍,多着用动物皮毛。[大唐西域记卷一] p4343 ..
加持病马以祈求平愈之修法,为日本中古以来修验道者所行之法。祈法之前,先择吉日,于其日马向吉方,加持者立马之北,依马头观音之法,或诵法华经药草喻品而加持之,如法亘..
梵名A?vakarna。为印度古代世界观中九山之一,又为七金山之一。由山形而得名。(参阅“九山八海”127) p4343