佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

梵语preta，巴利语peta。即具有恐怖形相、令人恼害之怪物。为五道之一，六道之一。通常指逝者、死人之精魂而言。大乘佛教经典于六道中所立之饿鬼道，为遭诸天驱使而常苦饥..

梵名 Hārītī。音译作诃利底、迦利帝、诃利帝母。为青色、青衣之意。意译为爱子母、天母、功德天等。以其为五百鬼子之母，故称鬼子母。本为恶神之妻，生子五百，因前生发..

全一卷。全称佛说鬼子母经。译者佚名。收于大正藏第二十一册。内容叙述鬼子母食人之子，佛藏其爱子以度化之，使拥护三宝。然此经所述较有部毗奈耶杂事卷三十一所说疏略。 p..

即邪见。以无因果之妄见，认为世间无可招结果之原因，亦无由原因而生之结果，故恶不足恐，善亦不足好。此种谬见，乃邪见中之最邪者。［成唯识论卷六、俱舍论卷十九］（参阅..

即指柳木。灌顶经卷九载，昔有世尊住世时，维耶离国多以杀猎为业，故招致疠气疾疫。时有禅提比丘往该国，以如来所说召龙无上神咒化导人民，救治人民诸疾病，一时百姓无忧，..

鬼出入之门，称为鬼门。古来民间相传鬼门位于家宅或城廓之东北角，故东北角向为一般人所忌讳。［法苑珠林卷六、类聚名物考卷三三八］ p4366 ..

乾闼婆城之异称。乾闼婆为八部众之一。属鬼神之类，故称其所居之城为鬼城。（参阅“乾闼婆城”4372） p4366

具有恐怖威力，能够变化自在之怪物。分为善恶二种，若守护世间，或护持佛法者，如大梵天王、三十三天王、四天王、炎魔王、难陀龙王、跋难陀龙王等，尽为善鬼神；若罗刹等为..

全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。内容述说诸饿鬼问恶报业因于目连，目连乃一一答之。 p4367

禅林用语。鬼怪之眼睛。比喻不正见，或毫无价值之见解。碧岩录第五则之夹注（大四八·一四四下）：“山僧从来不弄鬼眼睛。” p4367 ..