超度
佛教、道教中,为救度亡灵,使其超脱苦难,请僧尼、道士为亡者诵经拜忏,谓之超度。 p5283
佛教、道教中,为救度亡灵,使其超脱苦难,请僧尼、道士为亡者诵经拜忏,谓之超度。 p5283
(1610~1674)明代临济宗僧。四川成都人,俗姓胡。号奇然。九岁于四川中峰寺出家。曾参祝家庵印心、天童密云圆悟、破山海明、象崖性珽等诸尊宿,后礼鹿门山之宕山行远,并..
一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用以突破各种二元对立之概念或价值观。例如禅宗所说之“超..
指佛及菩萨能超越上下诸地而随意入出之三昧。为天台宗所谓观禅、练禅、薰禅、修禅中之最高境界,故又称为顶禅。又因于诸法门中能自在入出,故称自在定。另有超禅、超越禅、..
为“次第证”之对称。又作超证、超果。声闻乘有四果,从初果顺次证阿罗汉果,称为次第证;超越前果而直接证入后果,称为超越证。就超越证而论,诸说不同,俱舍论仅有从凡夫..
(1914~)江苏兴化人。幼依震华法师披剃。镇江竹林佛学院毕业。民国三十三年(1944),与法宗法师等于栖霞山蒙志开和尚传授大法。师擅长梵呗、佛学、国学造诣皆精湛。三十..
(1642~1702)清代临济宗僧。浙江海盐人,俗姓陈。父母好禅悦,构置庵堂,延僧居之,师每闻梵呗声,欣慕之情溢于言表。及失怙,乃就庵披剃,后得法于铁舟行海,住持江天寺..
(1635~1709)清代临济宗僧。豫章(江西)庐陵人,俗姓刘。九岁时突染病,甚危笃,其父乃许送师至祇陀寺礼慈乘落发,十九岁从青原眉庵受具足戒,参承十余载。后往参杭州圆..
跋伽婆,梵名Bhārgava,巴利名Bhaggava。又称婆伽婆仙、婆伽仙、跋伽仙。意译作瓦师。又称无不达。为住毗舍离国苦行林之仙人。释尊出家逾城后,直往其处问道,因以著名。..
梵名 Bhadra。又称拔达喇、耽没罗跋陀。意译作贤。为十六罗汉之第六位。据传此罗汉与其眷属九百阿罗汉共住于耽没罗洲,为护持正法,饶益有情之圣者。据唐代禅月大师贯休之..