嵩山居中
(1277~1345)日本临济宗僧。远江人,俗姓源。延庆二年(1309)与文保二年(1318)曾二度至中国(元朝)。元亨三年(1323)归返日本,先后住于南禅、建仁、圆觉、建长诸寺..
(1277~1345)日本临济宗僧。远江人,俗姓源。延庆二年(1309)与文保二年(1318)曾二度至中国(元朝)。元亨三年(1323)归返日本,先后住于南禅、建仁、圆觉、建长诸寺..
北平名刹之一。为章嘉呼图克图所居,大殿及后楼之联额为清高宗之御书。寺东有法渊寺,西有智珠寺。又东为三厂遗址,三厂乃明代所设置之翻经厂、汉经厂、道经厂。西廊下有三..
位于河南登封县北之嵩山南麓。又称中岳庙、崇岳寺。建于北魏孝明帝正光元年(520)。历代均加以重建整修,现有之梁柱石础乃宋代遗物。建筑宏伟雄壮,不亚于帝王宫殿。四周..
为“变易生死”之异名。大乘义章卷八(大四四·六一五下):“微细生灭无常,念念迁异,前变后易,名为变易;变易是死,名变易死。” p5444 ..
(一)为数论学派所立三种生身之一。(参阅“三种生身”650) (二)密教立法身有微细之色形,周遍于法界。据秘藏记卷末之说,凡佛者舍有漏五蕴等身,有无漏五蕴等身;无漏五蕴..
华严宗十玄门之一,此门乃就“相”而言。如琉璃瓶,盛多芥子,隔瓶顿见。微细有三义:(一)所含微细,如芥瓶所含之芥子。(二)能含微细,一毛一尘亦皆能含。(三)微细难知,微..
乃进入灭尽定前刹那极微细之心。灭尽定之前有三种心,即想心、微细心、微微心,第一想心属粗想之心,第二为稍微细之心,第三则转更微细,故称微微心。于如是微微心之后,灭..
梵语anu-raja 或 anu-rajas,巴利语同。音译阿拏、阿耨。单称微、尘。即眼根所取最微细之色量。极微,为俱舍论卷十、卷十二所说色法存在之最小单位。以一极微为中心,四方..
谓长远之时劫。又作大地微尘劫。法华经卷五如来寿量品中,为表示如来成佛以来之长远,设一譬喻(大九·四二中):“譬如五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界,假使有人抹为..
谓极小之色聚。欲界之物质中最单纯者为能生之地、水、火、风四大极微,与所造之色、香、味、触四境(声,有无不定,故除之)极微等八种极微,必以聚合俱生为法,盖无单一极..