塑像
指用土塑造之佛像或其作法。系缘自西域,然更早之印度部派佛教时期即有塑像之记载,如有部毗奈耶杂事卷十一所载(大二四·二五五中):“譬如塑师或彼弟子,先用木鞭作其相..
指用土塑造之佛像或其作法。系缘自西域,然更早之印度部派佛教时期即有塑像之记载,如有部毗奈耶杂事卷十一所载(大二四·二五五中):“譬如塑师或彼弟子,先用木鞭作其相..
涂灰,梵名 Bhasman。又作灰涂外道。或称兽主外道(梵Pā?upata)、牛主外道。古代印度外道之一。即遍身涂灰,以苦行求升天,崇拜大自在天之一派。此外道以大自在天(梵Mah..
谓涂有毒料,使人闻其声即死之鼓。禅宗以此比喻师家令学人丧心或灭尽贪、瞋、痴之一言一句之机言。景德传灯录卷十六全豁禅师条(大五一·三二六中):“吾教意犹如涂毒鼓,..
梵语 vilepana。又作涂身香、涂妙香。以香涂身,以消除臭气或恼热。印度自古暑热甚烈,人体易生臭气,其地风俗遂以旃檀等香捣成粉末,和水调之,用涂其身。然于佛制中,规..
梵语 stūpa,巴利语 thūpa。音译作窣睹婆、窣堵婆、窣都婆、薮斗婆、数斗波、苏偷婆、素睹波、私鍮簸、率都婆、卒都婆。略译作塔婆、偷婆、兜婆、佛图、浮图、浮屠、佛塔..
禅林中,奉侍祖师之木像、画像、墓所之职称。即禅宗寺院之守塔僧,或掌管塔头之人。(参阅“塔头”5436) p5432
巴利名Thūpavajsa。南传上座部佛教经典以外之著作。十三世纪锡兰比丘伐其沙拉(巴Vācissara)着。主要叙述释迦牟尼之生平,及其入灭后分舍利之情况,此外亦收录阿努拉达..
表示塔之印。又称率都波印。即密教金、胎两部大日如来及法华经之本尊释迦牟尼如来之印契。塔印有理塔、智塔、心塔三种。以表胎藏界大日如来一字所成之理塔的无所不至印为佛..
五五百年之一。五坚固之一。即佛入灭后第四个五百年,为造立塔寺坚固之时期。此说出自大方等大集经卷五十五。(参阅“五五百年”1065) p5433 ..
位于山西五台山显通寺之南。又称大宝塔院寺。五台山为我国佛教一大圣地,山中古迹、佛刹不可胜数,然全山五峰之中,仅此寺有阿育王所置之佛舍利塔及文殊发塔,因而得名。明..