损伏断
“毕竟断”之对称。系经部所立。依有漏道之力,暂时抑止烦恼之种子,故触缘乃再为现行。 p5463
“毕竟断”之对称。系经部所立。依有漏道之力,暂时抑止烦恼之种子,故触缘乃再为现行。 p5463
谓恭敬供养父母尊长,慈愍怜念一切众生。观无量寿经卷上(大一二·三四一下):“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。”孝养父母、奉事师长即敬上之行,慈心不杀为慈..
位于韩国京畿道丰郡扶苏山中。创于高丽睿宗八年(1113)九月,曾得睿宗、仁宗先后临幸,寺风大振。后堂宇颓废,今仅存一座十三层之塔,此塔系造于高丽忠穆王四年(1348),..
指八福田中之佛田、圣人田、僧田。由恭敬而生功德犹如田生谷物,故称敬田。即对于佛、法、僧三宝恭敬供养,可生无量之福分。优婆塞戒经卷三称之为“功德田”,为三福田之一..
敬爱,梵语 va?īkarana。音译作皤施迦罗拏、嚩誐羯啰拏、嚩始迦鲁拏或嚩舍、伐施迦啰拏。密教修法之一。又称庆爱法、敬意法、爱敬法。为自身及他人欲得佛菩萨爱护,或欲得..
梵语 vandana,巴利语同。音译末捺南、末弟、和南、婆南。恭敬礼拜之意。又作礼、礼敬。即起恭敬心礼拜三宝。大乘法苑义林章卷四(大四五·三一六中):“言敬礼者,虔恭..
华严宗教义中,立有十玄缘起无碍法门之说,以表示现象界的事事物物之间具有各自独立又密切交涉之关系,此系华严宗二祖智俨所立。至华严宗三祖法藏又别悟玄旨,另立十玄门,..
新日,梵名Bālāditya,音译婆罗帙底也、婆罗阿迭多,意译幻日。为世亲时代统治印度阿逾阇国之王。依据婆薮槃豆法师传所载,乃正勤日王(梵Vikramāditya,又作超日王)之..
新加坡(Singapore),又作星加坡、星洲。为位于马来半岛南端之小岛,南隔新加坡海峡,与印尼岛屿遥望;北隔柔佛海峡,与马来西亚柔佛州相接。于地理上,为亚、澳洲间之桥..
指新近受戒之僧,亦指受沙弥戒为日尚浅之幼年僧。敕修百丈清规卷五新戒参堂条(大四八·一一三八中):“得度受沙弥戒已,覆住持于何日参堂,次禀首座维那。至期,早粥遍食..