当来导师
指弥勒菩萨。谓弥勒菩萨将于未来继释尊之后,在娑婆世界成佛,为众生导师。 p5535
指弥勒菩萨。谓弥勒菩萨将于未来继释尊之后,在娑婆世界成佛,为众生导师。 p5535
言诸法之当相即是真实之道。意谓世间浅近事相皆有深妙之道理,犹言“即事而真”。密宗之事相门盛谈此旨。 p5535
指于凡夫妄情之前,现种种之相。譬如于疑心之前生暗鬼。然在理上,此类物相乃属虚妄不实者,唯因凡夫迷心本来具有“实我”、“实法”之执情,如今在“非我”、“非法”之事..
位于日本大和奈良县北葛城郡当麻村二上山麓。又称二上山禅林寺。乃真言、净土两宗兼修之寺院。圣德太子之弟麻吕子王创建于河内(大阪府)山田乡,时称万法藏院。天武天皇九..
乃日本大和当麻寺所传之净土曼荼罗。又称观经曼陀罗、藕丝曼陀罗。为日本净土三曼荼罗之一。原图系以莲藕丝织成,历经久传,迄已破损,今仅存断片。文龟年中(1501~1503)..
凡二卷。属于净土曼荼罗之绘卷。藏于日本镰仓光明寺。系描写奈良时代所制作当麻曼荼罗之因缘故事的绘图。所描绘之内容包括横佩大臣之女因发心书写称赞净土经一千卷,而感得..
即配合各种根性,适时施与适当之化益之意。诸经说法之所以不同,系因应众生根机之不同,而施与化益之善巧方便。智顗之法华玄义卷一上(大三三·六八四上):“余教当机益物..
梵语yāna。音译为衍那。有乘物、运载、运度等意。指能乘载众生,运至彼岸者;亦即指佛陀之教法。乘有大乘、小乘、一乘、二乘、三乘、五乘等。真实之教称正乘;为导至真实..
乘,指藉以开悟实相、出离生死之智慧;戒,指用以防非止恶,而可招感人、天果报之制法。南本大般涅槃经卷六(大一二·六四一中):“于乘缓者,乃名为缓;于戒缓者,不名为..
梵名Rathayātrā。印度教三大派之一毗湿奴教之重要节日。系于沐浴节(阳历六、七月)后之第十五日举行。据传为札格纳特(梵Jagannātha,吉栗瑟拏之化身)沐浴后乘车外出之..