佛光大辞典

降伏坐

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又称降魔坐。乃结跏趺坐之一。凡坐皆先以右足压左股,后以左足压右股,手亦以左居上,称为降伏坐;其反之者称吉祥坐。天台、禅宗等显教诸宗多传此坐。[慧琳音义卷八](参..

降诞会

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为庆祝佛陀之诞生所举行之法会,依惯例于每年四月八日举行。亦称佛生会、浴佛节、灌佛会。当日必装饰花亭,内安置诞生佛,以甘茶沐佛,象征佛陀诞生时自天降落之雨水甘露。..

革

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梵语lat-ārka。又作茖葱。指山蒜,又说即薤。其叶似薤而厚,为五辛之一。佛门弟子不得食。若食之,则犯轻垢罪。梵网经卷下(大二四·一○○五中):“若佛子不得食五辛:..

降魔

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梵语 māra-tarjana,或 māra-dharsana。意即对治、降伏恶魔。恶魔乃扰乱身心,障碍善法,破坏胜事,夺取慧命者,通常分为心内之烦恼魔与心外之天魔,皆为修行佛道之障碍..

降魔印

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即降伏恶魔之印相。结此印时,右手垂于膝上,左手捉袈裟之衣角。另据密教欢喜母爱子成就法所载,其印相异于上举,系二手内缚,二小指相钩,二无名指各入左右之虎口,二中指..

面目裂开

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禅林用语。面目,指自己本来之心性。谓从自己本来之心性获得解放,亦即断除见惑而得法眼净。 p3988

面门

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梵语 mukha。有三释:(一)指口,(二)指面之正容,(三)指鼻下与口上之间。北本涅槃经卷一(大一二·三六五下):“从其面门放种种光。”华严经探玄记卷三(大三五·一五一中..

面前一丝

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禅林用语。指眼前之一景一物。碧岩录第九十则(大四八·二一四下)“声前一句,千圣不传;面前一丝,长时无间。” p3988 ..

面授口诀

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略称面授。谓当面口授法要。特指师资(徒)相对时,师者口授法义上之要旨。 p3988

面授相承

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又作面授嗣法、面授正传。谓师家与弟子面对契合,从而行佛法相承之仪。于禅宗,特为强调自释尊以来,师资(徒)之传受佛法,如一器之水,经过面授相承,更传于一器。 p3988..