纪纲
(一)丛林中,统辖全寺寺务之职称。乃监寺、执事之别名。故监寺寮、执事寮又称纪纲寮。[禅林象器笺殿堂门] (二)纲纪之意。即丛林中,掌管僧团规矩之职称。为三纲之一。乃..
(一)丛林中,统辖全寺寺务之职称。乃监寺、执事之别名。故监寺寮、执事寮又称纪纲寮。[禅林象器笺殿堂门] (二)纲纪之意。即丛林中,掌管僧团规矩之职称。为三纲之一。乃..
悉昙字(hrīh)。又作纥利、缬唎。密教视此为金刚界阿弥陀佛之种子,又通观音萨埵之种子。此系由贺(ha)、啰(ra)、伊(ī)、恶(ah)等四字合成之真言。据理趣释卷下..
修密教观自在菩萨之心真言一印念诵法时,坛中安置书有悉昙字 (hrīh,纥利俱)之香炉。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法(大二○·三三中):“其香炉含摄观自..
石造或木造之五重塔,中心书有悉昙字(hrīh,纥利俱)者。塔即鍐(vaj)字,表金刚界大日果位之法界宫殿。纥利俱字则表西方无量寿如来之根本种子,与因位无量寿观音萨埵之..
(一)简约、要约之意。 (二)就、于之意。例如论废立之时,以根机为标准而规定者,称为“约机废立”;由法之胜劣而规定者,则称“约法废立”。又如说明一事时,若自佛之一方..
行,修行,或万善万行之意;六字者,即南无阿弥陀佛。意即阿弥陀佛五劫间思惟,兆载永劫间修业所得之大功德,总赅于“南无阿弥陀佛”六字中。(参阅“五劫思惟”1096) p39..
禅林用语。谓不论何等美味之食物,对于已经饱食之人则无从引起食欲;丛林中,转指修行圆满之人之境界。碧岩录第六十一则(大四八·一九三下):“野老从教不展眉(三千里外..
寺院之堂阁四棱或椽下柱上所蹲之鬼形,以头部与两掌作擎举之势者,称为耐重。人天眼目卷一(大四八·三○五中):“十同得入,汾(汾阳)云:‘且居门外,耐重打金刚。’”..
梵名Narmadā。为印度大河之一。在古代位于南印度摩诃剌佗国之北境。即现今之拉巴达河(Narbada)。发源于中印度雷瓦州之文底耶高地,向西流入康贝湾。此河自古与恒河皆以..
Yājavalkya又作祭皮衣仙。古代印度哲学家。据推测为西元前八世纪左右之人,诸种之富兰那(梵Purāna)中皆有记载之。其学说被认为系佛陀以前印度代表性之哲学论说。其中心..