佛光大辞典

阿毗达磨顺正理论

佛光大辞典

梵名Abhidharma-nyāyānusāra。凡八十卷。印度众贤造,唐玄奘译。收于大正藏第二十九册。又称随实论、俱舍雹论。略称顺正理论、正理论。共计二万五千颂八十万言。分为八..

阿毗达磨灯论

佛光大辞典

(Abhidharmadīpa withVibhāsāprabhāvrtti)系西元一九三七年,由罗睺罗三雅纳(RāhulaSājkrtyāyana)于西藏所发现之写本。一九五九年,由杰尼(P. Jaini)校订出版..

阿毗达磨藏

佛光大辞典

梵语abhidharma-pitaka。又作论藏、对法藏。三藏之第三。为一切论部之总称。于汉译经典中,属论藏者有六足论、发智论、大毗婆沙论等小乘诸论,及大智度论、十住毗婆沙论、..

阿毗达磨藏显宗论

佛光大辞典

梵名Abhidharma-ko?a-samaya-pradīpikā。凡四十卷。印度众贤造,唐玄奘译。又称显宗论。收于大正藏第二十九册。众贤先曾作顺正理论,以论破世亲之俱舍论,后以顺正理论之..

阿毗达磨杂集论述记

佛光大辞典

凡十卷。唐窥基(632~682)撰。又作大乘阿毗达磨杂集论述记、杂集论述记、对法论疏、对法抄。收于卍续藏第七十四册。系玄奘所译大乘阿毗达磨杂集论之注译书。窥基以简洁之..

阿毗达磨识身足论

佛光大辞典

梵名Abhidharma-vijāna-kāya-pāda。凡十六卷。印度提婆设摩(梵 Deva?arman,意译天寂、贤寂)造,唐玄奘译。又作说一切有部识身足论。略称识身足论。收于大正藏第二十..

阿毗昙八犍度论

佛光大辞典

凡三十卷。印度迦[施-也+冉]延子造,苻秦僧伽提婆与竺佛念共译于建元十九年(383)。收于大正藏第二十六册。本书乃阿毗达磨发智论之异译本。犍度,意译为聚,积聚之义。以..

阿毗昙心论

佛光大辞典

梵名Abhidharmahrdaya-?āstra。凡四卷。略称心论。印度法胜造,东晋僧伽提婆及慧远合译。收于大正藏第二十八册。以发智论、六足论为基础的说一切有部,因大毗婆沙论之编集..

阿毗昙门

佛光大辞典

谓发智、六足等论为通入涅槃之门,称为阿毗昙门。与“蜫勒门”、“空门”相对。大智度论卷十八(大二五·一九二下):“阿毗昙门,或佛自说诸法义,或佛自说诸法名,诸弟子..

阿毗昙毗婆沙论

佛光大辞典

凡六十卷。北凉浮陀跋摩、道泰等共译。收于大正藏第二十八册。为阿毗达磨大毗婆沙论之异译本。依道挻所作之序载,本论旨在注释八犍度,初译成百卷,惟以北魏太武帝攻破北凉..