邬波尼杀昙分
梵语 upanisadam-api。又作优波尼沙陀分、忧波尼奢分。略称尼杀昙、尼萨昙。古印度形容极少之数量名称。希麟音义卷一(大五四·九三七中):“尼杀昙分,梵语,数法之极也..
梵语 upanisadam-api。又作优波尼沙陀分、忧波尼奢分。略称尼杀昙、尼萨昙。古印度形容极少之数量名称。希麟音义卷一(大五四·九三七中):“尼杀昙分,梵语,数法之极也..
梵语upavāsa,巴利语同。又作优婆娑、邬婆婆沙。意译作近住、善宿。指在家受持八关斋戒者。故八关斋戒又称近住戒、近住律仪。近住之义有多种,或谓近阿罗汉住,以受此律仪..
梵语upādhyāya,巴利语 upajjhāya。又作优波陀诃、坞波陀耶、忧波弟耶、郁波弟耶夜、邬婆提耶。意译为亲教师、近诵、依学。与“和尚”同义。以弟子年少,不离于师,常随..
梵语udāna,巴利语同。又作乌陀南、嗢托南、优陀那、郁陀那。意译作自然、法句、叹、撰录、自说、无问自说、感兴偈。九分教之一,十二部经之一。佛不待弟子之问,其心映照..
邬阇衍那,梵名 Ujayana,巴利名 Ujjenī。又称优禅尼国、温逝尼国、郁支国。位于摩揭陀国西南之古国名。亦为都城名,为古代印度阿槃提国(梵 Avanti,巴同)之首府,位于..
佛像雕刻之一种。盛行于日本藤原末期至镰仓时代,地域上仅限于中部以东。其雕刻之法,系于木雕完成后,保留粗雕之刻痕,犹如尚未完成。 p5686 ..
念佛时,一面叩一平盆型之钲,一面行于道途祈求布施,称为钲叩。又叩钲者亦称钲叩。至后世,钲叩一词含有乞食之意。 p5686 ..
即金属制成之鼓。又作钟鼓、常古、钲。又为钲与鼓之并称。于法会前叩以通知信息,或于念佛时叩之。古文献之中,载有钲鼓之名,系将鼓二分,各呈皿形,使用于舞乐、雅乐与佛..
据诸德福田经举出,出家之人具有五种净德,即:(一)发心离俗,谓出家人发勇猛心,脱离凡俗,修习佛菩提,而为世间之福田。(二)毁坏形好,谓出家之人剃除须发,毁坏相好,除..
为关于僧制、清规之典籍。现已不存。东晋僧道安颇重视戒律,遂令竺佛念、昙摩持、慧常等译出“十诵比丘戒本”、“比丘尼大戒”,为整备戒律而制定本书及“法门清式二十四条..