道释画
又作道释人物、佛道人物。即与佛道有关之画(大多为人物画)。道即道教,释即佛教,通常亦加上儒教。一般画题有三酸图、三教图、虎溪三笑图、四睡图。另有出山释迦、白衣观..
又作道释人物、佛道人物。即与佛道有关之画(大多为人物画)。道即道教,释即佛教,通常亦加上儒教。一般画题有三酸图、三教图、虎溪三笑图、四睡图。另有出山释迦、白衣观..
后魏僧。范阳人,俗姓田。天性疏朗,才术高世。时有“大法尊王经”,盛行于世。师知其伪,搜集而焚化之。注解维摩诘经、胜鬘经、金刚般若经等,并着大、小乘义章及申玄照等..
北凉译经僧。籍贯、姓氏、世寿均不详。北凉永安(401~410)年中,于张掖为沮渠蒙逊译出宝梁经二卷,收于唐代菩提流志所编译之大宝积经中。又出三藏记集卷二昙摩谶(昙无谶..
谓圣道之体。指自己之本心,以一切之圣道由之而生故。大乘义章卷十八(大四四·八二九下):“就心法分别,真识之心正是道体。” p5665 ..
为天台宗所立通教十地之中第九地菩萨所修行之相。道,指教化他人之化道;观,乃自观空理之观法。利他之化道与自利之观法同时并行,称为道观双流。通教十地之中,于八地或八..
梵语 upasajpanna,巴利语同。意译作近圆戒、进具戒。意谓受具足戒已、亲近涅槃,为受大戒者之美称。又称具足戒。略称大戒。欲为比丘,先受十戒为沙弥,至满二十岁时,更受..
谓修行佛道者,后指禅林之行者,或投佛寺求出家尚未得度者。大智度论卷三十六(大二五·三二四中):“得道者,名为道人,余出家未得道者,亦名为道人。”[佛祖统纪卷二十..
禅宗公案名。南泉普愿某日以裈(腰卷)示众僧言:“无色无相之法身,具备万有之元素(地、水、火、风等四大)否?能解明此问题者,将此裈与之。”道吾答:“地大之性,异于..
(1618~1684)明代临济宗僧。楚北人,俗姓瞿。字善权。十三岁丧父母,从安顺府(贵州)观音硐之太虚出家,数年后,参礼含光和尚,受具足戒。后受月幢彻了之印可,历住安南..
清代僧。号六舟,又号秋楫、南屏退叟、小绿天庵僧。居于海宁白马寺。擅长翰墨,行脚半天下,精于鉴定古器碑版之类,摩拓金石,堪称一绝,阮元誉为金石僧。其画室称宝素室。..