佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

日本佛教用语。日本朝廷为防止滥设私寺，乃限制一定数额之寺院为官寺，称为定额寺。自奈良朝以来成为一种寺格，颇受朝廷礼遇。然平安朝中期以后，渐与一般私寺无异，遂名实..

梵语samādhi-sajbodhy-avga。乃七觉支之第六。又作定等觉支、定觉意、惟定觉意。七觉支乃顺趣菩提之七种法，属三十七菩提分法之一科。定觉支即谓“心一境性”系以定为体，..

禅门于“初更五点”（午后十时）稍后，由“辰司”报告时刻，继由“堂行”在堂前敲板三通，“钟司”随即鸣钟十八声，以报坐禅终了之时刻，称为定钟。又称十八钟、开枕钟。俗..

禅林用语。此乃表里互用而相对称之二语。官不容针，原谓于公而言，必得森严整肃，即连细针一般之差错，亦丝毫不予宽宥；在禅林中，转指佛法第一义谛之究竟透彻，不允许以丝..

政府封赐食禄，并加以管理之寺院。我国宋代所设之禅院五山十刹即属官寺。五山指兴圣万寿禅寺、景福灵隐寺、净慈寺、景德寺、广利寺。十刹指中天竺山天宁万寿永祚寺、道场山..

指由朝廷颁给度牒，证明其出家身分之出家人。相对者为私度之出家人。或指被任命为僧正、僧都、律师等僧官之出家人。此外，受敕许而着袍、裳、素绢等官服或穿锦襕袈裟者亦称..

全一卷。全称黄檗断际禅师宛陵录。又作断际禅师宛陵录。唐代裴休编。收于大正藏第四十八册。内容辑录黄檗希运禅师住于安徽宣州宛陵时，与裴休等人之宗乘机缘对话。希运以“..

凡一卷。明代景隆撰。正统五年（1440），应天府五圣庙道士缪尚诫曾绘制一幅黄龙禅师与吕洞宾之讲礼图，名为“神化图”，并附上虚妄臆想之解说，谓黄龙禅师深羡吕洞宾之道法..

北宋僧。生卒年不详。四明（浙江鄞县）人。号广智。依四明知礼修习教观。闻讲净名经，顿悟性相之旨。历事既久，遂居高第。天圣六年（1028）继知礼之后主持四明延庆寺，道化..

朝鲜李朝初期之曹溪宗僧。现今韩国京畿道高阳郡神道面北汉里太古寺之圆证国师塔碑，载有太古普愚及其门人大禅师尚聪之名。可知师为圆证国师普愚之弟子。普愚属临济宗杨岐派..