妙总
(?~1163)宋代比丘尼。丹徒(江苏镇江)人,俗姓苏。婚适毗陵许寿源,寿源仕于嘉兴时,逢当代临济宗高僧大慧宗杲说法,妙总参与盛会,会中宗杲大骂诸方,众人皆惊,惟妙..
(?~1163)宋代比丘尼。丹徒(江苏镇江)人,俗姓苏。婚适毗陵许寿源,寿源仕于嘉兴时,逢当代临济宗高僧大慧宗杲说法,妙总参与盛会,会中宗杲大骂诸方,众人皆惊,惟妙..
为大乘菩萨修行五十二阶位之一,四十二位之一。指觉行圆满之究竟佛果,故亦为佛果之别称。又称妙觉地。为究极理想境地之表现;系由等觉位更断一品之无明,而得此妙觉位。于..
(一)相对别教“隔历三观”而言,天台宗以圆教之“圆融三观”为妙观。即于空、假、中三谛之中,观空谛即为三谛,则观假、中二谛亦各皆为三谛,称为即一而三;反之,观三谛俱..
梵语pratyaveksanā-jāna。为显教四智之一,密教五智之一。即巧妙观察诸法而自在说法之智,乃转第六意识所得者。配于密教五部中之莲华部,以弥陀如来为主。又若配以五大,..
又称弥陀定印。为密教莲华部之印相。即阿弥陀佛所结之印相,二手之拇指、食指相捻,两手外缚,仰置脐下。[仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨卷上、成就妙法莲华经王瑜伽..
子对亲尽诚顺命供养。又作孝顺、孝养。佛经中,不论在家出家,劝孝之文甚多。如孝子经谓,亲之生子,怀胎十月,身为重病,临生之日,母危父怖,其情难言。梵网经卷下谓,孝..
指僧侣之丧服。禅林中,凡遇住持等德高之老僧入寂,其法眷(同修)或小师(弟子)皆须各随身分,穿着定制之丧服。据敕修百丈清规卷上住持章迁化孝服条所载,住持迁化时,在..
指尽孝行以奉养父母。又称孝顺。此不仅指世间之孝养,对出世间之孝养(使父母成佛)亦须重视。广义言之,包含对死去父母之追悼供养。佛经中,不论在家出家,劝人孝养之文甚..
(?~502)梵名Gunavrddhi。意译作德进、安进。南齐译经僧。中印度人。早岁出家,就学于大乘法师僧伽斯那(梵Savghasena),常事讽诵,熟谙大小乘经二十余万言。通达内外..
(394~468)梵名Gunabhadra。意译作功德贤。刘宋译经僧。中印度人。原属婆罗门种姓。幼即学习五明诸论,广研天文、书算、医方、咒术等学。后读杂阿毗昙心论而崇信佛法,遂..