佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

据华严经疏卷三载，别教之说法与听法可配成四句，即：(一)唯说无听，谓众生全在诸佛心中，果门摄法无遗，故所说教，唯佛所现，称为唯说无听。(二)唯听无说，谓佛全在众生心..

指天台别教所谈之缘起说。为北宋天台宗大德四明知礼所立。又作但理随缘、一理随缘。别教之根本义在隔历三谛之教说，故在谈缘起时，主张缘起之源初乃平等真如之理，超出差别..

别异一词，于经典中贯常使用，然其梵、巴文原语与所表示之语义有多种，即：(一)梵语nānātva，或 prthaktva，或prabheda，指各别不同之事物。 (二)梵语 paryāya-vacana，..

又作诸尊曼荼罗、杂曼荼罗。即以密教金刚、胎藏两部大日如来以外之诸尊为中尊而建立之曼荼罗。系依宝楼阁经、不空罥索神变真言经、一字金轮佛顶经等建立者。有如来、佛顶、..

凡五十七卷，或五十卷。日本常喜院心觉着。又称要尊杂记、别尊类聚钞、五十卷书。收于大正藏第八十三册。本书详记东密诸尊、诸经法之梵号、种子、三昧耶形，并附有曼荼罗图..

为“通惑”之对称。指三惑中之尘沙、无明二惑。因系别教菩萨之所当断，故称别惑。菩萨教化众生，须通达如尘如沙、无量无数之法门，然以心性闇昧，不能达此尘沙无数之法门而..

又作别时之拣。别拣，即将前人对于各种思想学说之正邪辨别，更加以拣择之意。唐代曹洞宗之祖洞山良价之弟子曹山本寂，对洞山所创之“五位显诀”另作拣选、解释，以别示正理..

指集录一人著作之书。如梁代出三藏记集卷十二，举有齐太宰竟陵文宣王法集录、释僧祐法集等，皆为别集。又如唐代之沙门玄奘上表记、不空表制集等，亦皆为别集。宋代则有契嵩..

位于广东仁化丹霞山危崖上。雄关屹立，号称百粤名刹，乃丹霞之第一关。唐时有高僧居之，时称长老寨。宋、明之时已有禅宗六祖堂，文人学士每在此结庐读书，名噪一时。明末，..

元代临济宗僧。号妙胤。俗姓不详。其法脉称为别传派，系日本禅宗二十四流之一。虚谷希陵之法嗣。师事古林清茂。元顺帝至正（1341～1367）初年，应日本足利尊氏之请赴日。初..