庆喜
(一)听闻佛法,得到喜悦,称为庆喜。狭义为“欢喜”之对称。即念佛者具有信心,决定此世即可住于“正定聚”之不退位,因此充满喜悦,称为庆喜。(参阅“欢喜”6898)(二)梵..
(一)听闻佛法,得到喜悦,称为庆喜。狭义为“欢喜”之对称。即念佛者具有信心,决定此世即可住于“正定聚”之不退位,因此充满喜悦,称为庆喜。(参阅“欢喜”6898)(二)梵..
(807~888)唐代僧。为禅宗青原行思之法系第四世。庐陵新淦(江西)人,俗姓陈。十三岁随从绍銮出家。二十三岁至嵩山受具足戒,学戒律。后专志于禅,投沩山灵祐门下,并领..
(一)梵语prajā,巴利语 paā。音译般若。指推理、判断事理之精神作用。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。慧,通于善、不善、无记三性。恶慧中,作用强者,称恶..
(998~1083)北宋净土宗僧。永嘉乐清(浙江)人,俗姓王。字昙远。大中祥符元年(1008),依白鹤山之怡芳和尚出家,十三岁受具足戒。自恨性识昏钝,常持大悲咒,愿学通祖..
万法皆如幻化,如来之圣智,亦属幻化,称为慧幻。幻士仁贤经(大一二·三二中):“一切人民及其所有皆如幻化,诸坐比丘亦如幻化,如我之身亦是慧幻。” p6021 ..
北齐僧。又作慧闻。渤海(山东)人,俗姓高。年寿不详。活动时间约在东魏孝静帝天平二年(535)至北齐文宣帝天保八年(557)间。幼岁入道,聪敏绝伦,苦学深思,至于成年。..
(一)(629~695)唐代僧。牛头宗第三祖。润州(江苏)延陵人,俗姓濮。于开善寺出家,受具足戒后,深研经论。后入牛头山,礼谒智岩禅师,咨询秘要,智岩观其根器堪任正法,..
(一)梵语jāna-divākara。以日光比喻佛之智慧普照众生,能破无明生死痴闇。与“慧光”、“慧照”等同义。法华经卷七普门品(大九·五八上):“无垢清净光,慧日破诸闇,..
位于江苏扬州。隋文帝开皇(581~600)末年,晋王杨广所立天下四道场之一,嘉祥大师吉藏曾被召入本寺,宣说三论之宗旨。 p6023 ..
(487~593)我国禅宗二祖。南北朝之僧。河南洛阳人,俗姓姬。初名神光。又作僧可。幼时于洛阳龙门香山依宝静出家,于永穆寺受具足戒。早年周游听讲,参禅冥想,精研孔老之..