八朔
《镜堂圆禅师建仁录》：“八月旦上堂云：‘扶桑八月初一，古谓天中佳节，各祈妖怪潜蹤，皆愿口舌消灭云云。’”忠曰：“八朔为天中节，盖日本传习耶。”《月令广义》云：“..
佛学词典
罢参斋
忠曰：“参禅了毕，设斋供养大众也。”《传灯录·洞山价禅师章》云：“因夜间不点灯，有僧出问话。退后，师令侍者点灯，乃召适来问话僧出来，其僧近前，师曰：‘将取三两粉..
拜席
《敕修清规·告香》云：“须用香几三只，烛台三对，当椅前一字间列，外设小拜席。”《传灯录·百丈海禅师章》云：“马祖上堂，大众云集。方升座，良久，师乃卷却面前礼拜席..
暗封
旧说曰：“暗封者，暗昧选封也，不以公举而私请也。”《藏叟摘槁》跋赵大监请愚谷住法石书后云：“法石二十年间，主僧更代不一，类非本色，寺日入于坏。前守赵大监，一日集..
俗讲
俗讲的名称，始见于唐初，实即六朝以来的斋讲，乃是应用转读、梵呗和唱导来作佛经的通俗讲演的。本来随着佛经的传入，就有转读(即咏经)和梵呗(即歌赞)的发生，另外又有唱导..
阿弥陀经
《阿弥陀经》一卷，姚秦鸠摩罗什译。是叙说阿弥陀佛净土功德庄严而劝念佛往生的经典，是佛无问自说的经，净土三经之一。此经在中国弘传极盛，曾经三次汉文译出。第一译是姚..
法华经玄义
《法华经玄义》具名《妙法莲华经玄义》，略称《法华玄义》，十卷(或二十卷)，隋智顗说，灌顶记。这是天台宗详释《妙法莲华经》题名的主要著述，为天台三大部之一，即天台宗..
法华经文句
《法华经文句》，具名《妙法莲华经文句》，略称《法华文句》，十卷(或二十卷)，隋智顗说，灌顶记。是天台宗对于《妙法莲华经》本文的主要解释，为天台三大部之一。即天台宗..
菩提伽耶(Buddhagaya)
古印度佛教遗址。传为释迦牟尼得道成佛处。又称菩提道场、佛陀伽耶。在今印度比哈尔邦伽耶城南约10公里处。主要的建筑物有高约50米的大菩提寺，形如金字塔，底层为边长各15..
七见
[出华严孔目]分别曰见。谓外道于诸法中。执己为是。以正为非。迷惑不解。失于正理。故有七种之见也。一邪见谓无正信。诽谤正法。而于善恶果报及正因缘所生善法。一切拨以为..