佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）即戒腊也。疑耀五云：僧家言僧腊者，犹言年岁也。又言戒腊者，腊当作蜡。余偶阅一内典，西方结夏时，以蜡为人，其轻重相同。解夏之后，以蜡人为验，轻重不差，则为..

（术语）多求而无厌足为贪，贪心固着而不离云着。法华经序品曰：贪著于名利，求名利无厌。宝积经七十八坚牢比丘壁上偈曰：邪念生贪着，贪着生烦恼。遗教经曰：若有智慧则无..

提谓（梵 Trapusa，巴Tapussa）、波利（梵Bhallika，巴Bhalluka）之并称。为佛陀成道后，最初供养、归依之二商人。提谓，全称帝梨富娑、帝履富娑，又作布萨、离谓，意译作..

（地名）又作佉罗提耶，山名。

全一卷。为沩山灵祐之语录。详称潭州沩山灵祐禅师语录。又作大圆禅师语录。唐代灵祐（771～853）撰，明代语风圆信、郭凝之编。收于大正藏第四十七册。辑录灵祐之行实、示众..

（术语）以俱生起之烦恼，润溉已造之业，使生苦果也。谓以俱生起之烦恼，润溉，必生苦果之善恶业。

（流派）天竺有外道，如哑羊不语，以为胜行。见行事钞资持记下三之二。

（人名）Dharmajāna，比丘名。译作法智。见开元录六。

（杂语）陀罗尼经三（般若心经轨）曰：其坛所用饮食饼果，日别替换，更作新者。供养残食，咒师及病人，皆不得吃。吃者咒力无验。（中略）其所余残食，将与贫穷者，最为第一..

为华严宗所归纳之四种缘起思想。华严宗之教理系以“缘起”为主，而于所判立五教之中，除顿教外，分别各说一缘起，即：于小乘教说业感缘起，于大乘始教说赖耶缘起，于大乘终..