缘起偈
(术语)说佛教根本义之四谛中,苦集灭三谛之偈文也(但偈中说三谛者,惟智度论之文,其他为苦灭之二谛)。约于其中苦谛之因缘生,谓之缘起偈。又曰缘起法颂。又以此法颂安..
(术语)说佛教根本义之四谛中,苦集灭三谛之偈文也(但偈中说三谛者,惟智度论之文,其他为苦灭之二谛)。约于其中苦谛之因缘生,谓之缘起偈。又曰缘起法颂。又以此法颂安..
全一卷。唐代义净译。收于大正藏第二十一册。此经系因三十三天中之栴檀天子为利益众生,遂教比丘至佛处请说,使闻者咸断烦恼,速证菩提。“善夜”之名,谓此经之功德能令恶..
(杂语)僧人投寺寄寓,谓之挂褡。褡,衣敝也。葛长庚诗云:未相识前来挂褡,知堂嫌我身褴褛。
(杂语)谓人之死时。如最后之念佛,最后之教诲等。
(杂语)所贵在于得其意也。文句一上曰:贵在得意,不烦笔墨。
(植物)树名。译曰赤花树。见慧琳音义二十五。梵Phalasa。
(术语)能仁寂默之略。释迦译曰能仁。牟尼译曰寂默。
属日本真言律宗。位于奈良法华寺之东侧,即日本天皇居所之东北隅。又称隅寺、胁寺。天平三年(731),光明皇后将其父藤原不比之官邸改建为本寺。至今仍存有肇建时代之西金..
俵,为分送东西给人之意。以印纸、札、券之类,于葬斋等布施之前,先分给群众之交换券,称为俵子。至是日,即凭此券赴葬斋等受布施。[禅林象器笺第二十三类簿卷门] p4022..
以食味比喻法义,谓依文生义,犹如依食生味。或谓义者言义,味者趣意,即指言与意。 p5569