佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（杂语）禅定湛寂，譬如清潋。寄归传四曰：专意律仪，澄心定潋。

其义有三：(一)指如来充满慈爱（大慈悲）之心。观无量寿经（大一二·三四三下）：“以观佛身故，亦见佛心。诸佛心者，大慈悲是；以无缘慈摄诸众生。”(二)指不执著于任何事..

即在律院、禅堂众僧齐集时用来令大众静肃之敲击器具。又作槌静、椎砧、槌墩。槌，指敲击之工具；砧，指承受槌击之小木台。槌系以短木柄贯穿之，砧则呈裤状，二者皆为八角形..

（杂语）范为轨范，卫为护卫。以其法为轨范，为其法所护卫也。末法灯明记曰：范卫一如，以流化者法王，光宅四海，以乘风者仁王。..

（术语）梵语多陀阿伽陀Tathāgata，唐音之讹略，译言如来。耶为八转声之第四，示所敬也。

（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：恶作者，谓缘恶作心追悔性。唯识论七曰：悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。..

（菩萨）三十三观音之一。伫岩向海，示静寂相之观音也。

（杂语）译曰行。去来不住之义。大日经疏七曰：梵云哦哆也，是名为行，行谓去来游进不住之义。Gatayaḥ。

婆罗翅，梵语balāka,balākikā。又作娑罗翅树。意译为白鹭。此植物生存力强，枝茎虽断，犹能生长，不似多罗树截断后，即无法再生。据北本大般涅槃经卷九所述，马齿草、娑..

又作神下。意谓将法施分与天地诸神。修密教行法之际，为除尽恶神之障碍、祈请善神之保护，特向诸天或神祇读经，使其听闻佛法得法乐。一般皆诵般若心经一卷，称为神分心经。..