药厕抳
（天名）Yakṣin，不动明王使者之名。译曰勇健神。圣无动尊成就使者法品曰：次无动尊药厕抳（唐云勇健神）使者像，一身四手。左边上手把三股叉，下手把棒，右边上手掌把一..
佛学词典
烦恼习
（术语）烦恼之习气也。已断烦恼，犹有其残气而不如法者，如难陀以淫欲之习故，虽得阿罗汉，然坐于男女大众中，眼先视女众，与之高语说法。如舍利弗以瞋习之故，闻佛言舍利..
言诠
以语言文字来表达义旨。与“依言”、“依诠”等语同义。［金刚针论、十地经论卷二、大乘起信论义记卷中本］ p3006
善趣
【善趣】 p1136瑜伽八十一卷七页云：善趣者：谓人天。
守请
（杂语）犹言内报。敕修清规曰：粥罗行者守请新人至寝堂。
出家缘经
（经名）一卷。后汉安世高译。为难提优婆塞说犯五戒之罪及饮酒之三十五过。
安住具戒
【安住具戒】 p0625瑜伽二十二卷二页云：云何名为安住具戒？谓于所受学所有学处，不亏身业，不亏语业；无缺无穿。如是名为安住具戒。..
所化
（术语）施教化者曰化主或能化，受教化者云所化。维摩经佛国品曰：菩萨随所化众生而取佛土。
死狗
（譬喻）以譬秽身。涅槃经一曰：是身可恶，犹如死狗。
加备
（术语）加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：请愿遥加备，念念见诸佛。法事赞曰：遥加普备。俱舍光记一曰：恐有魔事，造论不终。赞德归敬，请加备故。..