商人
印度佛教与商人阶级向来深具渊源。最早布施食物予佛陀者即是提谓(巴 Tapussa)、婆梨迦(巴Bhallika)两商人。佛陀的教团中,出身于商人阶级者颇众;在家信徒之主力亦为都..
印度佛教与商人阶级向来深具渊源。最早布施食物予佛陀者即是提谓(巴 Tapussa)、婆梨迦(巴Bhallika)两商人。佛陀的教团中,出身于商人阶级者颇众;在家信徒之主力亦为都..
(杂语)妖怪之眼睛。以譬非正见。碧严第五则着语曰:山僧从来不弄鬼眼。
(界名)Yāma,欲界天之名。欲界天中第三重之天处。具称须焰摩。略称焰摩。又,旧称炎摩。译曰善时。新称夜摩。译曰时分。宝积经三十七曰:灭焰摩天宫乃至遍净天所有宫殿..
(职位)禅林之书写僧也。
又作求道。指游方他地或他国,而冀望能求得佛法,或请回佛像、经卷等。高僧法显传、北魏僧惠生使西域记、大唐西域记、往五天竺国传等皆为著名之求法记。(参阅“取经”3094..
日僧源空所选我国净土教祖师昙鸾、道绰、善导、怀感、少康等五人之画像。相传此画乃应源空之希望,而由重源来宋请至日本者。今二尊院藏有一幅净土五祖像,曼荼罗寺则藏有五..
由鬼神所招致之灾难。法华经卷七普门品(大九·五七下):“假使兴害意,推落大火坑。(中略)或漂流巨海,龙鱼诸鬼难;念彼观音力,波浪不能没。” p4368 ..
(术语)佛生于世也。象器笺十三曰:赵时宾退录云:诗,诞弥厥月。诞,大也。朱文公以为发语之辞,世俗误以诞训生,遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。佛法传通缘起曰:迦毗..
(一)乃天台宗藏、通、别、圆四教中最高之阶位。位位相摄圆融,故称圆位。止观辅行传弘决卷一之二(大四六·一五一下):“如智者释位,而引南岳用大品文四十二字,以为圆位..
梵语 vajra。音译嚩日啰、伐折啰、跋折罗、[武*我]耽啰、伐阇罗。原为古代印度之武器。由于质地坚固,能击破各种物质,故冠以金刚之名。密教中,金刚杵象征摧灭烦恼之菩提..