莲宗宝鉴
凡十卷。元代庐山东林寺之优昙普度撰。又称庐山莲宗宝鉴、庐山优昙宝鉴、庐山莲宗宝鉴念佛正因、念佛宝鉴。普度自称为东晋庐山慧远白莲社念佛之正系,基于南宋慈照子元白莲..
凡十卷。元代庐山东林寺之优昙普度撰。又称庐山莲宗宝鉴、庐山优昙宝鉴、庐山莲宗宝鉴念佛正因、念佛宝鉴。普度自称为东晋庐山慧远白莲社念佛之正系,基于南宋慈照子元白莲..
【得获成就】 p0994瑜伽五十二卷九页云:复次云何得获成就?谓若略说、生缘摄受增盛之因,说名为得。由此道理,当知得是假有。若言得是实有;此为是诸行生因?为是诸法不离..
(术语)心之主作用,对于心所之伴作用,而谓为心王。心王者,总了别所对之境,心所者,对之而起贪瞋等之情也。密教以之为金刚界之大日如来,心所即心数为其眷属。此心王心..
(杂名)阄者从佛教出,而有种种之别。
(术语)对于师而谓有檀家之契也。
(术语)四苦之一。出产之时有苦,名为生苦。
又作佛六十四种梵音、如来六十四种梵音。梵者,清净之义。谓如来之音声从虚室而出,具有六十四种清净殊妙之相。据如来不思议秘密大乘经卷七如来语密不思议品所举,即:(一)..
(经名)法华经二十八品中之第三,出于经之第二卷。说火宅之喻。
禅宗公案名。指大光明藏(收于卍续藏第一三七册)之撰者宝昙评论临济门下宝寿、三圣慧然及兴化存奖三人之语句。大光明藏卷下三圣慧然章(卍续一三七·四三八下):“临济之..
(杂语)天竺之六种外道也。广弘明集序曰:六术扬于佛代,三张冒于法流。