寂灾真言
(真言)南么三曼多勃驮喃,阿,摩诃奢底檗多,舍底迦罗,钵罗(二合)舍摩达磨你栗惹多,阿婆缚娑嚩婆嚩达磨,三曼么多钵罗钵多,莎诃。Namaḥsamantabuddhānāṃ Aḥ Ma..
(真言)南么三曼多勃驮喃,阿,摩诃奢底檗多,舍底迦罗,钵罗(二合)舍摩达磨你栗惹多,阿婆缚娑嚩婆嚩达磨,三曼么多钵罗钵多,莎诃。Namaḥsamantabuddhānāṃ Aḥ Ma..
(杂语)沙门出家之风仪也。
(故事)阿育王死时。以半分庵摩勒果施于众僧。为最后之供养。
(名数)梵语薄伽梵之六义也。一自在,二炽盛,三端严,四名称,五吉祥,六尊贵。见佛地经论一。
(界名)苏弥楼山名。
(术语)引取顺情之尘境而无厌,谓之贪欲,即贪爱世间之色欲财宝等而无厌也。法界次第上之上曰:引取心无厌足为贪欲。法华经譬喻品曰:诸苦所因,贪欲为本,若灭贪欲,无所..
唐代禅僧。生卒年不详。幼年出家,参南泉普愿,嗣其法。初住长沙鹿苑寺,其后居无定所,但随缘接物,随宜说法。复住湖南长沙山,大宣教化,时人称为长沙和尚。师机锋峻峭,..
(术语)如来十号之一。梵语,阿罗诃Arhat,译曰应供。断一切之恶,应受人天之供养者。智度论二十四曰:应受一切世间供养,故名为应供人。大乘义章二十末曰:外国名为阿罗..
(公案)临济上堂云:赤肉团上有一无位真人,常从汝等诸人面门出入,未证据者看看。时有僧出问:如何是无位真人?师下禅床把云:道道。其僧拟议。济托开云:无位真人是什么..
(名数)佛之十力,四无畏,三念住,大悲,合而为十八。俱舍论廿七曰:成佛尽智位修不共佛法,有十八种。(中略)佛十力,四无畏,三念住,及大悲,如是合名为十八不共法。..