五支戒
(名数)五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒,有五种之别:一、根本业清净戒,二、前后眷属余清净戒,三、非诸恶觉觉清净戒,四、护持正念念清净戒,五、回..
(名数)五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒,有五种之别:一、根本业清净戒,二、前后眷属余清净戒,三、非诸恶觉觉清净戒,四、护持正念念清净戒,五、回..
(佛名)阿难当来成佛时之名。法华经人记品曰:佛告阿难:汝于来世当得作佛,号山海惠自在通王如来。
(书名)具名大乘止观法门,四卷,南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典,流散海外,咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰..
(物名)Turuṣka,又作妒路婆。香名。楞严经七曰:坛前别安一小火炉,以兜楼婆香,煎取香水。大日经疏七曰:妒路婆草,是西方苜蓿香,与此间苜蓿香稍异也。婆者娑之误。..
【遍耽嗜】 p1123瑜伽八十九卷八页云:于他诸欲,深生贪着;名遍耽嗜。于胜于劣,随其所应,当知亦尔。
(名数)一财施,舍财济贫也。二法施,说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施,谓布施时不求世间之名誉福利等报,但为资助出世之善根及涅槃之因,以清净心而布施也。二..
(植物)十诵律云文阇草,五分律云文柔草,皆一也。
(术语)Sthavira,又作体毗里,梯毗梨,他鞞罗,他俾罗,译曰上坐,老宿。文殊问经曰:体毗履,此云老宿。淳老宿人同会共出律部也。四分开宗记一本曰:他俾罗,此云上座。..
(名数)通教之菩萨,历十地修行,有证果有不同。以小乘之四果而区别之。一在初地以断惑证理生于如来之家者为须陀洹果。二在八地蒙佛之授记而得作佛者为斯陀含果。三在十地..
(名数)总持为陀罗尼之译语,即陀罗尼也。