生报
三报之一。指此生造作善恶之业,来生受苦乐之报。(参阅“三报” 623) p2068
三报之一。指此生造作善恶之业,来生受苦乐之报。(参阅“三报” 623) p2068
以不变之真如本体比喻水,以随缘之真如比喻波。此波有二种:(一)指凡夫自身随缘真如之波,谓凡夫以根本无明为缘,搅乱平等一味之性海,而造善恶之业,招受苦乐之果,升沉于..
阿弥陀佛三十七德号之一。昙鸾之赞阿弥陀偈有“稽首本愿功德聚”一语,即以之表示阿弥陀佛之异名。而一般亦以“功德聚”为诸佛之异称;盖诸佛于因位时聚集无量功德,乃成佛..
指异于一己所奉持之教说,或指致力于心神以外之研习工夫。以佛教而言,指佛教以外之学说、教派,如印度之六师外道、六派哲学、九十五种外道、一三五种外道等。又据佛祖统纪..
(术语)与开近显远同。明八相成道之释迦,为垂迹之身,以显久远实成之本地也。是法华经后半十四品之所明。是曰本门法华。玄义七下曰:华开莲现,譬开迹显本。..
(异类)八部众之一。阿修罗也。法华文句二曰:阿修罗者,此云无酒。四天下采花酝于大海,鱼龙业力其昧不变,瞋妒誓断,故言无酒神。..
(植物)Majūṣaka,又作曼殊颜。花名。译曰赤团花、蓝花、柔软花。光宅法华疏一曰:曼殊沙华,译为小赤团花。摩诃曼殊沙华,译为大赤团华也。玄应音义三曰:曼殊颜华,又..
(菩萨)在胎藏界曼荼罗观音院第三行第一位。裹于莲叶中。故名。密号曰异行金刚。
佛弟子优婆离于佛陀入灭后结集律藏,是年七月十五日僧自恣竟,以香花供养律藏,即记下一点置律藏前,尔后,众圣年年依其法下一点,表示经过之年数。至南朝齐永明八年(490..
即度牒,乃允许出家之证明书。因其为唐代尚书省祠部司所发给,故称祠部牒。[释氏要览卷上、大宋僧史略卷中](参阅“度牒”3779) p4269 ..