和合海
(术语)僧众和合为一味,譬以海水之一味也。又,僧众多大如海之深广,故喻以海也。
(术语)僧众和合为一味,譬以海水之一味也。又,僧众多大如海之深广,故喻以海也。
禅林用语。又作没朕迹、断消息。原意即不留言语和行为之迹象;在禅林中,转指彻底大悟之人。此等彻悟之人,无论言语行履、语默动静,皆能自然流露自由自在、悠然无碍之境界..
(杂语)静虑之略字。采静之青,采虑之心也。
(术语)断字,主眼也,坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰:坐断千差。同三十二则垂示曰:十方坐断,千眼顿断。碧严四则着语曰:不妨坐断天下人舌头。..
白饭,梵名?uklodana,巴利名Sukkodana,音译为输拘卢那。又称设净王。师子颊王(梵Sijhahanu,一说为尼休罗王)之第二子,净饭王之弟,释尊之叔父。关于其子女,诸经记载..
指阐释佛经并加以弘通之大士,如龙树、无著、天亲等诸菩萨,皆造立论书来注释阐论佛经,并弘扬流传之。其中,如龙树之著作大智度论,系解释大品般若经之论;十住毗婆沙论,..
用以表示人身无常,必受生、老、病、死等四相逼迫之譬喻。谓人身无常,常为生、老、病、死四苦所逼迫,而无所逃逸。南本涅槃经卷二十七(大一二·七八一下):“有四大山,..
以心体之真如,譬如海;诸识之缘动,譬如波浪,故有识浪之譬喻。楞伽经卷一(大一六·四八四上):“水流处,藏识转识浪生。”[楞伽经卷二、大乘入楞伽经卷二、卷七] p67..
(譬喻)智慧之高如山也。涅槃经八曰:如来悉断无量烦恼,住智慧山。
(人名)梵名僧伽跋摩Saṁghavarman,又名僧伽婆罗Saṁghapāla,印度人,广学群经,曹魏嘉平五年来支那,于洛阳白马寺译无量寿经。见梁高僧传一(昙柯迦罗传附)。..