窣路多阿半那
(杂语)Srotaāpanna,译曰预流、入流。小乘四果之第一果。玄应音义二十三曰:梵音窣路多阿半那,此言预流。一切圣道说为流,能相续流向涅槃故。初证圣果创参胜列,故名预..
(杂语)Srotaāpanna,译曰预流、入流。小乘四果之第一果。玄应音义二十三曰:梵音窣路多阿半那,此言预流。一切圣道说为流,能相续流向涅槃故。初证圣果创参胜列,故名预..
(术语)佛性之在人,如草木之有种子,故曰种草。
(一)天台宗所判立五时教中,前四教称为四味。天台宗将佛陀一代教说判别为华严时、鹿苑时(阿含时)、方等时、般若时、法华涅槃时等五时,又以乳味、酪味、生酥味、熟酥味、..
【修所成法修】 p0902 瑜伽六十七卷三页云:云何修所成法修?谓定地诸善法修,名修所成法修。
(人名)Mekhalā,淫女名。本行集经十六曰:有一淫女名弥迦那,隋言一者。
(名数)慈恩大师,以四部经为净土之本经除无量寿经,观无量寿经,阿弥陀经之外,复加鼓音声陀罗尼经,故曰四部经。见净土源流章。..
六时之一。指未刻至酉刻,即今之午后二时至六时之间。(参阅“三时”596) p1453
全一卷。朝鲜清虚休静撰。收于卍续藏第一一二册。书中载明参禅工夫之要旨,并附略解。其内容系论述一物不生不灭、心佛众生、教禅二途、祖师公案、话头工夫、无生空、戒定慧..
密教结手印时用以作印母之六种拳印。即:(一)金刚拳印,以拇指入于掌中,屈其余四指作拳。(二)莲华拳印,屈小指、无名指、中指、食指等四指,以拇指压食指外侧。又作胎拳。..
“化仪”之对称。谓如来所说法门之教旨。天台宗称藏、通、别、圆四教为化法四教,譬如药味,而以化仪譬如药方。[天台八教大意、止观义例卷上、天台四教仪集注卷上](参阅..