伽耶山顶经
(经名)有二经:一秦罗什译之文殊师利问菩提经,一卷,又名伽耶山顶经。一元魏之菩提留支译之伽耶山顶经,一卷。此二本,与隋毗尼多流支译之佛说象头精舍经一卷,唐菩提流..
(经名)有二经:一秦罗什译之文殊师利问菩提经,一卷,又名伽耶山顶经。一元魏之菩提留支译之伽耶山顶经,一卷。此二本,与隋毗尼多流支译之佛说象头精舍经一卷,唐菩提流..
谓来世成佛之因缘。又作佛因。如以信佛之因缘,愿往生净土者,必乘佛之愿力往生。故后世常有“入佛道之因缘”、“结佛缘”等语。[往生论注卷上] p2749 ..
(动物)又作曷利拏,鹿也。译为山羊者,非正。
(书名)一卷,圣天菩萨造。唐玄奘译,皆五言之偈颂。破我见等之一切法。
(书名)一卷,日本曹洞宗莹山着。详细记述坐禅之规范要旨,为曹洞宗勘要之书也。
(术语)又云同类善根。谓五正行中读诵,观察,礼拜(前三),赞叹供养(后一),之四种助业也。此等与称名念佛,虽同为往生净土之正行,然非正定之业而为助成称名之业,故..
【慧无堕】 p1319瑜伽八十三卷六页云:慧无堕者:令诸身分,不散坏故。
【非得与所不得法各有三种】 p0721 大毗婆沙论一百五十八卷五页云:一切非得,总有三种。一、在彼法前,二、在彼法后,三、在彼法前后及俱。所不得法,亦有三种。一、有所..
(术语)佛典也。因明大疏一曰:金容映梦,玉牒晖晨。
【戒之异名】 p0692 大毗婆沙论四十四卷十四页云:契经说戒,或名尸罗,或名为行,或名为足,或名为箧。言尸罗者:是清凉义。谓恶能令身心热恼;戒能安适,故曰清凉。又恶..