佛学词典

空有二观

佛学常见辞汇

空观和有观。观无有实我实法,叫做空观,此观能破我执;观有因果及涅槃,叫做有观,此观能破空执。

金仙

佛学大辞典

(杂名)谓佛也。稽古略四曰:宋徽宗宣和元年,诏改佛为大觉金仙。【又】神仙之别称。唐睿宗二女出家为女冠:一封金仙公主,一封玉真公主。佛家称外道仙人修行坚固者,亦曰..

火天

佛光大辞典

梵名 Agni,巴利名 Aggi。音译阿耆尼、阿哦那、恶祁尼。又作火仙、火神、火光尊。为密教十二天之一,八方天之一。为东南方之守护神。于密教为重要护法神之一。密号护法金刚..

分别事识薰习

佛光大辞典

为大乘起信论所说净法薰习中,妄心薰习二义之一。与“意薰习”相对称。谓凡夫及二乘人等,不觉阿黎耶本识,不知唯识无境,执着外界实有境界,于分别事识之中,厌离生死之苦..

天息灾

佛光大辞典

(?~1000)北天竺迦湿弥罗国僧。原住中印度惹烂陀国密林寺。宋太宗太平兴国五年(980)二月,偕施护来汴京。帝召见,赐紫衣,敕同阅梵夹。时帝方锐意翻传,乃命中使郑守..

最后生

法相辞典

【最后生】 p1154瑜伽四十八卷二十五页云:云何菩萨最后生?谓诸菩萨、于此生中,菩提资粮、已极圆满。或生婆罗门大国师家,或生剎帝利大国王家;能现等觉阿耨多罗三藐三菩..

六七能遍计

佛学大辞典

(术语)唯识宗谓识中第七识,缘第八识之见分,而起我执,第六识对一切之法境,于我法起执。其他前五识及第八识,无我法二执,无能遍计之义云。护法之说也。..

相触得五罪

南山律学词典

亦名:触该五聚资持记释云:“触该五聚,唯无提舍。夷者,旧云淫是内触;或可尼触结重。残及兰吉,并见上文。指触提者,击擽他也。”(事钞记卷一九·八·一四)..