明相
曙光渐明,天空露白之状。律典中规定,凡比丘于晨朝,即现明相时至日中之间,入众行乞、斋食;而明相以前或日中以后,称为非时,不得行乞、斋食等,若于此时段食之,称为非..
曙光渐明,天空露白之状。律典中规定,凡比丘于晨朝,即现明相时至日中之间,入众行乞、斋食;而明相以前或日中以后,称为非时,不得行乞、斋食等,若于此时段食之,称为非..
梵名Vimalakīrti-nirde?a。凡三卷,计十四品。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十四册。又称维摩诘所说经、维摩诘经。本经旨在阐说维摩所证之不可思议解脱法门,故又称不可思..
禅林用语。把髻,即战败时脱掉护头盔,走入敌阵;又指斩首时,抓住犯人之发髻并将之盘牢固定。衙,即官衙、官府。把髻投衙,原意谓自首请罪;在禅林中,转指禅僧愚蠢之程度..
(地名)又作屈浪那。为都货逻国之故地。西域记十二,谓其国伽蓝僧徒虽少,而国王厚敬三宝云。
(术语)身变龙而定止于深渊曰那伽定。为保长寿,逢弥勒出世,以愿力而入于那伽定。
(杂语)Vaiśākha,又作薛舍佉。二月名,佛之生月也。从唐历二月十五日至三月十六日也。西域记二曰:春三月,谓制呾罗Caitra月,吠舍佉月,逝瑟吒Jyeṣṭha月。有部目得..
【胜利】 p1101此释住学胜利之胜利。瑜伽八十二卷十页云:此中胜利者:是功德增进、圆满、名之差别。如说当观十种胜利、是其自性。此法能有饶益,应可称赞;故名胜利。又复..
(杂名)Citra,亦云唧怛罗。锦绣也。大日经义释七曰:西方谓锦绣为唧怛罗。梵语千字文曰:质怛罗,锦。今称Chinz,印花布也。..
(杂语)目见佛,耳闻法也。法华经序品曰:见闻若斯。
(杂名)兜率天中弥勒菩萨之宫殿以如意珠庄严者。