吠嚧遮那
(佛名)Vairocana,又作吠路者那。旧作毗卢舍那。法身佛之梵名。大日如来之称。
(佛名)Vairocana,又作吠路者那。旧作毗卢舍那。法身佛之梵名。大日如来之称。
广义而言,即指道德。与智慧、勇气、正义合称四大德目。译自希腊语sophrosyn,为自制之意。即以理性抑制自己之欲望,以保持有节度之睿智。就狭义而言,即为抑制食欲、色欲..
巴利名Avguttara-nikāya。为南传巴利文经藏五部之一。相当于汉译之增一阿含经。共计十一聚,一七一品,二二○三经(另有二说,或谓二一九八经,或二三○八经)。其内容乃..
【鹿救溺窣堵波】 p1038西域记六卷十七页云:雉救火侧,不远有窣堵波,是如来修菩萨行时,为鹿救生之处。乃往古昔,此有大林。火炎中野,飞走穷窘。前有驶流之厄,后困猛火..
(故事)疑耀二曰:世但知佛书,自汉明帝时,始入中国。不知秦之先,中国已有其书。隋经藉志曰:其书久矣流布,遭秦火之世,所以湮灭。又刘向列仙传曰:得仙者百四十六人,..
(术语)种种之邪见缠缚身不使脱免,故譬以罗网。文句四下曰:十六知见,六十二等,犹如罗网,又似稠林,缠缚屈曲,不能得出。华严经三十七曰:我慢溉灌,见网增长。宗镜录..
梵语jāti,巴利语同。指令未起之有为法由未来流入现在之胜因。 亦即未来可生法的能生之因。略称生。四相之一,俱舍七十五法之一,唯识百法之一。此有为法之生相别无实法,..
即阿弥陀佛四十八愿中之第四十六愿。谓誓愿令极乐佛土之众生,随其志愿意乐,得闻无上之妙法。[无量寿经卷上、无量寿庄严经] p6353 ..
为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第九。即于本时之果报,能自由示现寿命之长短,为一切寿命之根源,微妙不可思议。[法华经卷五如来寿量品、..
道释画题。图中绘丰干、寒山、拾得与一虎,四者俱酣睡,画面静寂,显现禅之意境。此为宋元间著名之画题。宋高僧传卷十九封干(丰干)传载,丰干常骑虎,且传说丰干禅师与寒..