冥益
(术语)佛菩萨内密之利益也。法华玄义六曰:虽现不见灵应,而密为法身所益,不见不闻而觉而知,是名为冥益也。
(术语)佛菩萨内密之利益也。法华玄义六曰:虽现不见灵应,而密为法身所益,不见不闻而觉而知,是名为冥益也。
(界名)八大地狱中之第六为炎热地狱,又云焦热地狱见。三界义。
(人名)往昔慈力王行十善,鬼神无食,以人皆持戒,时五夜叉来见王,王以身血施,令饱满,而愿若我当来成佛时,令汝得法食,且先度。慈力王即今释迦牟尼佛,五夜叉即今五俱..
凡八卷。清代蒋超撰。民国印光大师重修。收在中国佛寺史志汇刊第一辑。峨眉山位于四川峨眉县西南,由麓至顶有大小七十余寺,以报国寺、伏虎寺、湘子洞、金顶寺为其最著者。..
(衣服)慧琳音义二十五曰:迦陵伽是国名,波和罗是衣名。三德指归二曰:迦陵迦者:迦陵迦,此云细滑衣,又云鸟毛衣。梵Kaliṅgapravāra。..
据北本大涅槃经卷二十一载,涅槃,大灭度之义。大,即法身;灭,即解脱;度,即般若。若修习此大乘涅槃之法,则可获得下列五种益处,即:(一)不闻得闻,谓一切众生心中无不..
乃法华经二十八品中之第四品。信者,闻而不疑;解者,领悟于心。法华经之第二品为方便品,第三品为譬喻品。因中根之人,初闻方便品之说,虽虚心信受,然未能领悟其意,故世..
(杂名)冥界写取众生善恶业之镜也。楞严经八曰:有恶友业镜火珠,披露宿业,对验诸事。净心诫观上曰:今唯使汝净除业镜客尘曀等。见汝身中少分佛性。资持记下三之四曰:正..
(人名)Cunda,纯陀之异名。大部补注三曰:周那恐是纯陀,梵音不同。玄义私记七曰:周那者,经云王子周那,双卷泥洹名华氏子淳陀,大经云工巧之子纯陀,六卷泥洹经云长者..
(杂语)总称世出世之福利功德。无量寿经下曰:福禄巍巍。