缘理断九
(术语)于十界中,独观念佛界之真理,断他九界之妄法也。天台别教,华严圆教之所说。观音玄义记三曰:通别人缘理断九。..
(术语)于十界中,独观念佛界之真理,断他九界之妄法也。天台别教,华严圆教之所说。观音玄义记三曰:通别人缘理断九。..
(术语)自觉之心也。心地观经发菩提心品曰:自觉悟心能发菩提,此觉悟心无有二相。自觉悟心有四相,云何为四?谓诸凡夫二种心:一者眼识乃至意识同缘自境名自悟心,二者离..
(神名)释迦院之一众也。大日经一曰:西方诸地神。
有二义:(一)禅林中,举行葬仪法事时临时雇入以供传唤之僧侣。(二)指法会中,负责各种实际杂务之僧人,通常多以重要职事以外之诸僧任之。 p2074 ..
乃北周时,位于长安之道观(道教寺院)。为整备道藏、研究道教之中心。天和四年(569),武帝于宫中论议佛道二教,复讨论儒、佛、道之优劣,道教乃就道藏之目录撰成“玄都..
华严宗立十玄门以阐明法界事事无碍之相,而玄门无碍十因即用以说明诸法何以事事无碍。据华严玄谈卷六载,以下列十法性德为因,而起大业用,令十玄门之诸法,圆融无碍,重重..
布史,梵名Pausa。又作报沙月、富沙月、宝沙月。意译为鬼宿月、仲冬月、鬼月。指印度历之第十月。此月之太阴(月亮)由圆月开始,直到逢值鬼宿之时节,则又见满月,即相当..
【虚诳语】 p1166法蕴足论一卷十四页云:于第四中、且何名为虚诳语者?如世尊说:有虚诳语者,或对平正,或对大众,或对王家,或对执理,或对亲族,同检问言:咄哉男子,汝..
(譬喻)烦恼之蔽覆心性有如云也。
密教修法之一。又称孔雀经法。即为息灾、请雨、止雨、消除病恼、安产等,依据佛母大金耀孔雀明王经或孔雀明王仪轨,以孔雀明王为本尊所修之秘法。修法时,先于中央安置四臂..