眼界
【眼界】 p0997瑜伽五十六卷八页云:问:何等是眼界?答:若眼未断;或复断已,命根摄受。如眼界,乃至意识界、及法界一分、当知亦尔。二解 法蕴足论九卷十七页云:云何眼..
【眼界】 p0997瑜伽五十六卷八页云:问:何等是眼界?答:若眼未断;或复断已,命根摄受。如眼界,乃至意识界、及法界一分、当知亦尔。二解 法蕴足论九卷十七页云:云何眼..
(术语)Mudrā,又作目拏罗。译曰印契。见慧琳音义三十五。
(术语)真如法性为诸际极,故曰实际。又极真如之实理,至于其穷极,谓之实际。最胜王经一曰:实际之性,无有戏论。智度论三十二曰:实际者以法性为实证,故为际。(中略)..
(书名)比丘之戒本与比丘尼之戒本也。行事钞说戒篇曰:僧祇云:若诵戒时,应诵二部律。
(杂语)二月十五日如来之涅槃日也。
(术语)谓阿弥陀佛也。阿弥陀佛之名号,有六字九字十字之三种。归命尽十方无碍光如来为十字之名号。此中归命二字,虽为众生之信心,然以之为所归之佛名者,净土门之妙义也..
(术语)能生为生,以名因。所生为起,以名果。法华玄义一曰:生起者,能生名生,所生名起。
临济宗于禅法修行上所示之三笑。即:(一)相符正宗笑,师家、学人相契时之大笑。(二)有失正宗笑,学人误答师家时,师家之失笑。(三)悟顺正宗笑,学人悟得后,确定顺应宗旨时..
(术语)梵语僧那,译曰誓愿。诸佛有总愿别愿,四弘誓愿为总愿,一切菩萨初发心时,必发此愿。以所愿广普故曰弘,自制其心故曰誓,志求满足故曰愿。缘四真谛而发此四愿也。..
(术语)心与心所也。心为身识等之心王。心数者新曰心所。为心王所有贪瞋等多数之别作用也。维摩经五曰:遍知众生心心数法。俱舍论四曰:心心所皆名有所依,托所依根故,或..